本文将研究重心放在杨维桢乐府与前代乐府的关系的探讨之上,将杨维桢的乐府诗创作和他所领导的“古乐府运动”置于乐府诗歌发展史之中,探究杨维桢乐府诗在乐府诗史上的地位,并且力图通过杨维桢这一关键人物的个案研究,折射出元代乐府文学在乐府文学史发展的链条中的地位和影响。全文由引言、第一章、第二章、第三章和结语五个部分组成。引言部分在对杨维桢诗歌进行研究进行综述的基础上指出本文的目的和意义。论文第一章,主要是将乐府诗的发展轨迹做了概述,指出乐府诗是一种长盛不衰的具有内在生命力的特殊的自由诗体。它的发展不会止于唐代,宋元明清的文人乐府诗创作和乐府诗学仍然是值得关注的领域。论文第二章,是将杨维桢的乐府诗进行了分类,主要是从乐府诗的题材内容分为政教美刺和抒发情性。表现政教美刺的内容主要是由乐府古题的创作、咏史乐府和时事乐府组成,杨维桢在这类作品中,主要体现儒家雅正的诗乐观,展现乐府的比兴之旨；而抒发情性是由吟游宴享乐府、风景风土乐府和言志抒怀乐府组成,展现了杨维桢适意自放的自由个性。论文第三章,是从杨维桢乐府诗的诗体和艺术特色来分析其乐府诗歌创作的新尝试：以杂言为主、五七绝次之的乐府诗体特色；运用比兴手法,议论、抒情与叙事的结合,以典故代替叙事。在结语中,通过杨维桢与古乐府运动的关系,总结了杨维桢乐府诗在乐府文学史上的地位。