在中国社会转型的大背景下，东乡族传统社会结构发生变化，新的社会阶层逐渐形成并日益稳定，社会分层定型化的趋势日益明显。以人类学的视角观察东乡族穆斯林社会，深入调查东乡族社会分层的类型和特征，系统分析其成因和影响，揭示东乡族社会分层的定型化趋势是本论文研究的主要目的。　　东乡族社会分层的人类学研究有深刻的理论意义和现实价值。理论意义有四个方面：首先是丰富了社会分层研究的内容，增加了民族社会分层的新素材。其次是拓展了社会分层研究的领域，从都市社会分层、乡村社会分层细化到山村穆斯林社会分层。再次是丰富了社会分层研究所依托的社会学理论和方法，将人类学的“文化整体观”等理论和“参与观察”、“深度访谈”等方法引入社会学，将人类学的“贴近”作业和社会学的“拉开”审视相结合，对民族社会分层进行人类学的深描。最后是提出了东乡社会分层的“三层说”和东乡社会分层的“定型化”观点，与之前的乡村社会“十层说”和东乡社会结构的“同质分层”说进行理论对话，推动民族社会分层理论的丰富和发展。现实意义有三个方面：首先是掌握真实详细的东乡穆斯林民族山区社会现状与社会发展资料。其次是通过实地调查，分析东乡社会分层状况和贫富差距等情况，构建农村社会合理的分层结构，规范社会行动，缓和社会矛盾，繁荣经济文化。最后是通过对东乡社会分层样本的解读分析，加快西北穆斯林社会整体脱贫致富步伐，推动民族地区富裕、和谐、文明社会大发展。　　论文主要运用人类学的田野工作方法，深入东乡族山村，具体采用参与观察法和深度访谈法，获得大量丰富的第一手材料。此外采用文献法梳理了相关文献，并综合运用了民族学、社会学等学科的理论方法进行研究工作。　　论文认为：东乡社会分层从经济收入、社会威望和行政权力三个纬度可以分为上层、中层和下层三个层次；东乡社会分层具有定型化的趋势；这种定型化的趋势深刻影响着东乡社会的资源获取和利益分配；通过国家政策扶持和市场经济改革的深入发展、乡村教育发展以及传统文化的自觉和畅通阶层流动通道，构建合理的山村社会分层、社会整合，有利于山村穆斯林社会的共同富裕和文明进步。