玛格丽特·杜拉斯无疑是20世纪法国一位有巨大影响力和个性魅力的女作家。她敢爱敢恨，虽经常绝望，却从没放弃过抗争，并在抗争中获得欢乐，赋予人生拼搏以绝对价值。她说写作是“一种死亡”，她却在这种“死亡游戏”中展现出顽强的庄命力与无限的创造力。她从不为艺术而艺术，而是以积极的“介入”姿态、满腔热情和正义感投身于写作活动。她的“熔小说风貌、戏剧情境、电影画面与音乐色彩于一炉”的创作为我们展现了一个多姿多彩的艺术世界，成了二十世纪世界文学中一道独特的景观。杜拉斯永远不屈从于传统，不管是思想观念上的还是艺术形式上的，始终如一地追求着独特性——独特的人生体验，独特的情感结构，独特的艺术表达。求新求变正是杜拉斯永恒的魅力所在。杜拉斯研究不乏其人，研究的角度和结论也各不相同，有说她是新小说的代表的，也有说她是女权主义的先驱的，等等。而据笔者所知，关于她与存在主义思潮的关系和她创作中的存在主义倾向却少有论及。笔者认为以存在主义为切口来解剖杜拉斯的文学文本，将会更清晰和深刻地理解其独特的义理和肌质。本文在大致论证了杜拉斯与存在主义思潮和存在主义作家的关系之后，着重从存在先于本质、处境、自由和意向性四个方面分析了杜拉斯的作品中及创作思想中的存在主义倾向。分析论证时，以文学文本的解读为主，结合作家自己的创作论、与作家相关的存在主义思想资料以及传记材料，力求用较为充足翔实的事实来阐明本文的基本观点。