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科马克·麦卡锡是美国当代著名小说家,他的西部小说一共有五部:《血色子午线》、《天下骏马》、《穿越》、《平原上的城市》、《老无所依》,这五部小说都是以美墨边境地区为背景,表达了作者对美国西部这一独特地理位置的思考与反思。本论文主要以创伤作为研究立论的基础,试图通过对麦卡锡西部小说中创伤书写的分析,来探讨麦卡锡独特的西部小说世界。
本论文一共分为六个部分。在绪论部分先是对麦卡锡的生平和创作做了简单的回顾与梳理,然后分析了麦卡锡研究现状,尤其是麦卡锡西部小说的研究现状,然后梳理了创伤与文学创伤的理论脉络,给出了自己的立论基础。第一章主要从创伤的见证特点来分析麦卡锡的代表作《血色子午线》,通过分析发现麦卡锡在小说中一方面通过创伤书写见证了美国的历史,尤其是美墨边境战争的血腥历史,另一方面又对流行的天定命运的神话进行了批判,进而把触角深入到越南战争之中,反思了越战的创伤。第二章主要从牛仔的创伤来分析“边境三部曲”中“失去的乐园”,从墨西哥与牛仔的相互见证来分析创伤的表现,以及麦卡锡在生态创伤书写中的独特思考。第三章主要从社会变化中的创伤来分析《老无所依》。先是对9·11之后的美国文学与麦卡锡的创作进行简单的梳理,然后运用创伤理论分析小说中的创伤表现,最后用“替代创伤”来分析大众媒体的创伤影响。第四章是对麦卡锡西部小说的创伤模式进行整体的分析与归纳,首先分析了麦卡锡的成长小说的特点以及在路上的创伤写作模式,然后分析引路人的作用与“讲述”的治疗功效。总结部分从新西部运动的大环境下思考麦卡锡对“新西部”的思考。
本论文一共分为六个部分。在绪论部分先是对麦卡锡的生平和创作做了简单的回顾与梳理,然后分析了麦卡锡研究现状,尤其是麦卡锡西部小说的研究现状,然后梳理了创伤与文学创伤的理论脉络,给出了自己的立论基础。第一章主要从创伤的见证特点来分析麦卡锡的代表作《血色子午线》,通过分析发现麦卡锡在小说中一方面通过创伤书写见证了美国的历史,尤其是美墨边境战争的血腥历史,另一方面又对流行的天定命运的神话进行了批判,进而把触角深入到越南战争之中,反思了越战的创伤。第二章主要从牛仔的创伤来分析“边境三部曲”中“失去的乐园”,从墨西哥与牛仔的相互见证来分析创伤的表现,以及麦卡锡在生态创伤书写中的独特思考。第三章主要从社会变化中的创伤来分析《老无所依》。先是对9·11之后的美国文学与麦卡锡的创作进行简单的梳理,然后运用创伤理论分析小说中的创伤表现,最后用“替代创伤”来分析大众媒体的创伤影响。第四章是对麦卡锡西部小说的创伤模式进行整体的分析与归纳,首先分析了麦卡锡的成长小说的特点以及在路上的创伤写作模式,然后分析引路人的作用与“讲述”的治疗功效。总结部分从新西部运动的大环境下思考麦卡锡对“新西部”的思考。