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董立勃的出现对于小说创作比较贫瘠的新疆来说有着非同寻常的意义,更重要的是,董立勃的出现使当代文坛有了“兵团垦荒”小说。在一般的西部乡土小说中,读者更多看到的是文化、乡俗对人类行为的制约,但董立勃的小说着重体现的是特定年代下政治权力对私人生活的干预。因此评论界对董立勃的研究主要集中在小说中的权力反讽和欲望叙事层面,忽略了董立勃小说最有特色的“兵团垦荒”这一选题。本文力图从社会日常文化学以及诗性语言学的角度透视董立勃军垦小说展现的军队垦荒生活的粗鄙世俗,探寻个体对于自然人性的渴求。 引言部分,简要介绍了董立勃的创作经历和创作价值,对兵团垦荒的历史背景作了说明,由此引出了本文的研究目的、意义以及创新之处。 第一部分,主要是分析董立勃还原的军垦生活本真状态,并由此提出和平年代战争文化心理到底会在多大程度上改变人的命运这一值得深思的问题。主要集中在两个方面:一方面是特殊年代政治权势对个体生命的“强暴”,导致日常生活的异化,透析了被宏大叙事遮蔽的合乎理性与人性必然性规律的日常生活真理;一方面是埋在中国国民心灵深处的以依附为特征的臣民心理被战争文化强化,导致包括知识分子在内的兵团战士的奴性权力崇拜,分析了兵团垦荒成员的权力主义人格中的求同与顺从。 第二部分着重分析董立勃对伟大母性的张扬,以及对女性与自然之间天然联系的肯定。董立勃不惜笔墨书写了亚军事化组织中女性的附属地位,并强调了兵团垦荒女性的自我意识和自由精神的觉醒,描述了她们对自身作物命运的抗争。在这些女性身上寄托了董立勃拯救生命原动力,锐化心灵,追寻精神自由的美好希望。此外,笔者将董立勃作品中折射出来的“地母”精神与法国生态女性主义结合起来做了深层分析,进一步探讨了现代女性的社会地位与价值。 第三部分归纳总结董立勃小说的诗化叙述特征,并结合刘小枫的诗化哲学理论对董立勃这种诗化语言背后的思维模式作了进一步挖掘。董立勃想通过自己诗意的想象,唤醒读者的爱欲、灵性和激情,激发读者的诗性审美期待,更主要的是在董立勃看来只有用诗一样的叙述方式才能完成对战争文化、政治强权、男性权威的超越,实现旷野长风一样的自由。文章对董立勃这种浪漫唯美的诗意想象给予了充分的肯定,也在一定程度上提出了质疑。 结语部分,在指出董立勃创作种种缺陷的同时,着重阐述了董立勃军垦小说在现当代文学史上不容忽视的价值,董立勃的创作视角为我们开垦了一片崭新的文学沃土,唤醒了更多人对西部垦荒的关注以及对历史文化的反思,激发了我们对人类未来命运的探讨。