为了获知目的论应用在文学作品中的新见解,笔者选择了“巴金”的短篇小说《鬼》进行翻译,分析翻译时遇到的问题并定义译者作用。巴金是中国最知名的作家之一。他于1934年—1935年间在日本游历,受其所见所闻的启发,他写了三部曲《神,鬼,人》。三部曲的整体内容可以理解为呼吁反对虔诚和宗教神权。第二部短篇小说《鬼》是笔者试翻译的主题。在这个故事中,作者描述了一位在学生时代就已表现出极大虔诚的日本老师的变化过程。因相思,他更寄托于宗教的支持。他坚信超自然世界和鬼的存在。在笔者的论文中,笔者简要介绍了作者的作品并分析了作品的时代背景。其次,笔者阐释了对翻译学及文学翻译的见解。关于理论基础,笔者得出的结论是:翻译行动理论的一部分为目的论,受到忠实原文原则和功能充分性原则的影响,为短篇小说的翻译提供了良好的基础。同样,文学译者的发挥也受到源文本作者所提供的框架所限制。译者处理源文本的内容和作者的意图时,会识别此框架。在分析具体翻译问题前,笔者先定义翻译假设和翻译目标,然后进行翻译分析。翻译的目标是使翻译尽量贴近字面意思(符合原著的创作时间),尽量贴合德语的表述方式。译本的潜在目标人群是对文学感兴趣、不懂中文、不是很了解日本和中国文化的德国读者。首先,笔者为翻译问题的解决找到相应的翻译方法,并解释了每种翻译决定的原因。最后,笔者总结了写论文的过程和结果如下:在分析了不同类别的翻译问题并解释了笔者使用的翻译方法之后,笔者意识到译者在文学翻译中享有极大的创作自由。笔者在文学翻译中运用受忠实原文原则和功能充分性原则影响的目的论,并发挥了文化传介人的作用。根据笔者对目标人群对中国和日本文化的了解程度的假设,笔者已对翻译进行了适当改编,以使目标读者没有任何理解上的问题。但是,与此同时,笔者也为德国读者保留了这部短篇小说中的文化差异。