寻找新的自我——伍惠明《骨》中莱拉文化认同分析

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伍惠明(FaeMyenneNg)是继汤亭亭、谭恩美之后的又一位引起美国读者和评论界关注的华裔作家。伍惠明1957年出生,是第二代华裔移民,毕业于加利福尼亚大学在伯利恒的分校。1984年她获得了哥伦比亚大学的艺术学位。自从1989年她一直住在布鲁克兰,靠在餐馆做服务员维持生计。就是在那个时候,她完成了《骨》的创作。 《骨》是伍惠明的优秀作品也是她的第一部作品。《骨》讲述了三个在美国旧金山唐人街长大的女孩的故事。这部小说开始于大妹妹安娜的自杀。她的死给家人带来无尽的痛苦和折磨:父亲与母亲不断的争吵,叙事者莱拉被拉扯在照顾父母与守护自己的爱情之间,尼娜不堪忍受种种的折磨只身一人去了纽约,远离了家中的是是非非。总之,每个人都在不断地寻找安娜自杀的原因以及他们每个人应该负有的责任。 虽然这部作品在美国的文坛上已引起了注意,但多数美国评论家和读者对其的推崇,仍主要限于它是一部个人的自传、一部再现华人移民悲惨历史的自传,而鲜有人会注意深藏于这个文学文本内的全新的华人移民的文化认同观。因此,本文将通过中西文化的差异和移民文化认同的角度解读这部作品。通过对主人公莱拉自我文化身份认同以及她所采取的文化认同策略的分析,批判了“熔炉式”的模式,提倡了多元文化的存在。 在今天这个越来越多元化的全球化时代,面对来自美国霸权文化的挑战,文化认同已成为很多民族和个人都必须面对的问题,而伍惠明在她的作品中所展现的文化认同观在某种程度上可能会为一些华人后代的文化认同提供一条新途径,从而对我们更好地理解和促进当今世界的发展无疑有很强的现实意义。
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