古琴是中国最早的的丝弦乐器之一,因特殊的结构和音乐审美,在中国古代文人生活中享有崇高地位。因为其“文人琴”的特殊属性,在长期的发展中,逐渐成为中国哲学的特殊载体。禅学在中国的发展亦有悠久的历史,并且形成了一套详细的理论,禅宗以其独特的参禅法门,区别于其他的佛教宗派。本文详细的将琴学与禅学的进行对比研究,试图用禅宗禅的理念,对琴学进行解构研究,试图融通参禅与操琴的修行法门,引出“琴禅”与“琴般若”等概念。绪论部分是研究的缘起,同时对研究的意义作出说明,并介绍当今学术领域对琴学的研究现状,以及本文的研究方法和创新之处。文章第一章首先介绍中国古人对音乐的理解,以及中国音乐的演变,进而阐述古琴由单纯的丝竹乐器向“文人琴”演变的过程和原因,接着介绍文人琴与僧团的结合,以及宋以来,禅僧与琴的融合。论文第二章围绕着“心”性,来说明禅学与琴学的关联,通过比较分析其各自的修行法门,阐明“参禅明心”与“抚琴观心”的融通。论文第三章从功夫论的视角,试图从参禅与操琴的修行方法上,找到琴与禅的一致性,加以分析,说明参禅和操琴的直接目的与其一致性。论文的第四章将对论文所提出的创新概念“琴禅”与“琴般若”做出解释,并延伸出“琴禅以养心”的体悟。