蒋信是明代正德、嘉靖年间著名的心学学者,先后求学于王守仁和湛若水,并在湘、贵、川等地广泛地传播心学,极大地促进了心学在三地的发展。本文从三个方面揭示了蒋信的心学思想与传播,从而探讨其学术影响。首先,概述了蒋信师从王守仁和湛若水的始末,介绍其学术著作的流传情况。其次,论述了蒋信心学思想的主要内容,并且分析了其思想渊源和师门归属。蒋信之学以心为本体,持万物一体之说,主张心性理气贯通无二。在工夫论上,提倡“知止识仁”的治学途径；主张通过“默坐澄心”、“慎独”、“勿忘勿助”等工夫,以达到“勿忘勿助之间”的境界。其思想融合王、湛二家,而又能自成体系,但渊源主要承自湛若水,当归属于湛氏门下。蒋信严谨笃实的学风较大地影响了晚明学风的转变,促使了明代中后期“心学”向“气学”的转化。第三,论述了蒋信传播心学的主要学术活动,如其创办桃冈精舍,讲学于甘泉精舍、石鼓书院,以及与罗洪先、何迁等心学学者之间的论学等等。通过心学传播,蒋信培养了一众卓有成效的学子,如贵州的马廷锡、孙应鳌、李渭,湖南的柳东伯、姚学闵、龙德孚等,扩大了心学在湘、贵、川的影响。蒋信之学受到了黄宗羲、唐伯元等众多学者的肯定,其晚年的学术活动集中于湖湘地区,对心学在湖南的发展做出了巨大贡献,促进了心学与湖湘学的结合。