论文在西学东渐的历史背景下,从日本洋学的传入传播史以及中国西学的发展史入手,探讨周作人早期的西学接受,发掘新文化运动时期周作人的思想资源,论述他用唯理主义和人文主义等西方先进思想构筑的中国新文学与文化复兴的文学思想。论文共分为三章:第一章日本洋学概述,论述了中日两国对日本洋学的研究现状以及洋学的概念阐述。“洋学”泛指进入日本的西洋学术,相当于中国“西学”一语。本章主要是论述周作人新文化运动时期思想产生的历史背景,日本洋学是沿着南蛮学——兰学——幕末洋学的轨迹发展的,尤其是兰学的发展,成功地使日本走上了近代化的资本主义道路,避免了沦为殖民地的历史悲剧,因此成为19世纪末20世纪初中国效法的对象,也是周作人等一批知识分子东渡日本留学的原因。第二章周作人与日本洋学。本章从周作人早期对西方科学和文学接受两个层面进行论述。对周作人早期西方科学的接受主要是从医学的角度,尤其是解剖学出发,阐述周作人唯理主义思想的形成;从西方文学翻译史的角度入手,以《伊索寓言》、《遵主圣范》为代表的西方古典文学与宗教文学为主,论述周作人人文主义思想的形成发展。第三章日本洋学本质与周作人思想基石。论述“五四”时期,周作人在为中国新文学的发展以及中国的文化复兴道路的探索过程中,将希腊文化中的现代性因素、基督教文化中的人道主义思想与中国传统文化相结合,为中国文学的发展设计了一个宏伟蓝图。论文采用文本细读的方法与历史考据的方法,多角度深入系统地分析文本中所蕴含的周作人早期的西学观以及文学思想体系的构成,以期从学术史的意义上对周作人的文学思想作一阐述,并为后来的研究者提供一点参考。