婚姻问题与社会组织、政治、经济、文化、民族关系等联系密切,是家庭问题的延伸,从古至今一直是最引人注目的社会问题之一。近些年,借婚姻敛财、攀比之风现象日益突出,相关研究逐渐引起了人们的关注。随着清水江文书与许多碑文的大量发现,为黔东南地区苗侗民族婚俗改革与民族习惯法流变等问题的研究提供了重要的史料,受到广大学者的亲睐。考察黔东南地区苗侗民族婚姻财礼的变迁问题,可以深化对区域社会史的认识,但目前做这方面工作的学者比较少。综观卷帙浩繁的传统文献,婚俗方面的史料被作为专题进行整理的涉猎较少,有关民族聚居区苗侗民族婚姻财礼的历史资料更是很少记载。而通过对搜集到的碑刻资料进行整理研究,却发现黔东南苗侗民族婚姻财礼的记载均散见于财礼碑刻资料中。所以,本文以碑刻资料为中心,运用民族调查法和比较研究方法,解读这些原始碑刻资料,考察黔东南地区苗侗民族婚姻财礼的变迁问题,力求可以将区域社会的历史变迁和社会风尚展现在读者面前,并作出客观的结论。本文主要分为前言、正文和结语三部分,前言主要介绍了选题缘由和研究意义,回顾了学术界对婚姻财礼的研究成果,总结和归纳了研究方法和内容,并对相关概念进行了界定。正文主要包括三个部分。第一部分,概述婚姻财礼在婚姻关系中的功能,并梳理碑刻中婚姻财礼的类型。同时,将苗侗民族与其他少数民族婚姻财礼名目进行比较。从总体上把握了涉及有婚俗内容碑刻的地区和民族分布特点,为后面的研究奠定基础。第二部分,由于碑刻资料是本文的中心史料,为了更好地说明问题,本章对黔东南地区财礼碑刻的类型及价值进行了说明。同时,还对财礼碑刻所在地区民族成分进行了统计和分析,发现黔东南地区的财礼碑刻的分布地域虽然民族众多,但仍以苗侗民族为主。所以,本文利用财礼碑刻主要考察的对象是苗侗民族的婚姻财礼变迁问题。第三部分,主要是以财礼碑刻资料为中心,结合地方志等相关资料分析黔东南地区苗侗民族婚姻财礼变迁的特点,窥探苗侗民族婚姻财礼与社会风尚的历史变迁。第四部分,学术界的研究大多是探讨区域社会中婚俗改革的状况和民族习惯法的流变等问题,关于婚姻财礼的变迁则少有涉及。通过财礼碑刻,辅以地方志、民族志等史料剖析黔东南地区苗侗民族婚姻财礼变迁的原因及启示,发现黔东南地区苗侗民族婚姻财礼的变迁既有社会大环境的影响,也有官府禁令和地方民族自治组织共同主张立碑改革婚姻财礼的推动作用。结语部分总结全文。黔东南地区财礼碑刻的分布具有一定的地域性和民族性,其史料价值重大。通过解读这些内容丰富的财礼碑刻,考察黔东南地区苗侗民族婚姻财礼的变迁问题,具有一定的理论意义和实践价值。