生态批评理论以其鲜明的生态意识对文学文本进行有别于传统的研究与批评,是现时代东西方文化与文学理论交汇的一个重要结合点,目前已经深层次地影响了东西方的文学创作及文学研究。作为文学现象,生态批评的一个重要的方法论策略就是基于对文学经典的重读、重释与重新评价。布鲁姆《西方正典》的问世,对文学经典的这种重读也引发了学术界热议,事实上,任何批评现象、流派及方法的产生无不与经典的重释问题息息相关。国内学界在20世纪90年代至今,也掀起几轮有关经典重审问题的研究热潮,而当生态批评作为全新的文学批评现象被广为关注后,生态批评产生过程中对经典的阐述策略就必然成为研究的一个重要领域,这就使得我们运用生态批评对文学经典进行再解读与再阐释就具有了鲜明的理论意义和现实意义。文学经典是生态批评重要研究对象及批评资源,对古已有之的文学经典的阐述也是生态批评的主要方法。其原因在于：一是由于“文学经典”自身的价值永久性、价值再发现、价值增值性、价值开放性的品性所决定的,加之,许多文学经典包括欧美文学经典蕴含着丰富的生态思想,等待生态批评的开掘,去重新鉴析和评价。二是由于生态批评作为一种批评方法的独特性,如批评视域的扩大,批评方法的多样性、跨学科性以及强烈的现实干预性。这样,我们运用生态批评对文学经典的阐释就有其独特的策略,包括文本的包容性、表述内容的所指性、表述意蕴价值的开拓性和目标的现实干预性。在浩如烟海的欧美文学经典园地中,具备利用生态意识及生态批评方法可资挖掘的经典文本同样数不胜数。为此,我们可以大体将其分成揭示人性复杂性、体现信仰精神、凸显人的主体精神等三个大类,通过这种类别划分以及所存储的经典文本为阐述对象,进行鉴析、重读与重释,而不断地探析这些经典中内涵的生态意蕴。通过这些重读示例,印证生态批评方法有别于一般文学批评的独特性和优越性。最后,在研究阐述过程中,得出多重启示。通过生态批评的深度挖掘和揭示,不仅有助于保持文学经典的地位,扩充经典阵容,深化经典的意蕴,拓展经典的影响力,为文学研究注入新的方法、角度、思维,带来新的活力,丰富文化多样性,而且还可以从人的意识和精神活动方面,主动调节人与自然的生态和谐关系,启悟全社会不断强化生态意识。当前我国的生态批评研究呈方兴未艾之势,本文的写作受到了这些生态批评研究的启发和鼓舞,并希望有所创新。笔者尝试对文学经典的品性进行总结,分析生态批评对文学经典的阐释策略。