场所理论下的闽台现代佛教建筑空间设计研究

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随着现代社会的发展,人类心灵层面的建设越来越受到世人关注。佛教作为一门观照心灵的宗教与哲学,开始在全国范围内相继中兴。近些年来各地新建、翻建以及改建了诸多佛教建筑,闽南与台湾地区也不例外。随着“人生佛教”、“人间佛教”等现代佛教思想的发展以及佛教运作模式的转变,佛教建筑作为佛教各类活动的物质化载体,其空间场所也跟随时代的步伐而发生改变。佛教建筑已不仅仅是宗教活动场所,而是一个集教化、休闲、文化传播于一身的场所。现代佛教空间如何在满足现代弘法、生活以及审美需求同时,又反映出佛教的精神内涵,体现佛教建筑的场所精神,是佛教建筑现代化必须要思考的议题。闽南与台湾两地佛教文化同祖同源一脉相承,然而现代佛教建筑的发展却不平衡。闽南地区现代佛寺的建设相对滞后,建筑形式以模仿古建筑为主,流于形式主义。在现代佛教建筑空间设计的过程中,真正体现佛教建筑精髓的精神内涵没有得到充分理解与重视,导致对传统精神的片面解读,生硬地将不同时代、不同地域的空间形式组合在一起,导致场所精神的缺失。相反地,台湾地区的现代佛教建筑却是百花齐放、不断创新。因此,台湾现代佛教建筑的发展可以为闽南地区提供一定启示。本研究以闽台现代佛教建筑空间为主要研究对象,以场所理论为切入点,探讨场所理论与闽台佛教建筑之间的关联,通过对闽台佛教及其建筑发展的脉络梳理,找出影响闽台现代佛教建筑空间设计的诸多因素,通过对比分析闽台现代佛教建筑实践案例,提出闽台现代佛教建筑空间的设计策略与手法,以期为闽台地区现代佛教建筑空间设计提供一定的参考与借鉴。
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