詠史詩在古代詩歌發展史上有着獨特的文學價值,在经過漢人创立傳體和晋人再創論體兩種體式,又经過唐人的侧重抒情和宋人侧重議論的創作變革之後,到了元代,在體式和表現方法上似乎已達至境,難有創新。然而楊維楨创作的詠史詩,雖不無模仿之處,但其在内容上寄託胸臆、諷喻時事等,有很重要的现實意義,形式上使用樂府體創作大量的詠史组詩,對明清時期的詩人如李東陽、尤侗等創作詠史詩都有很大的影響。就目前研究现状而言,對楊維楨詩歌的研究也越來越受到學界的關注,但以楊維楨詠史創作主要研究内容的卻只有黄仁生《楊維楨詠史詩考述》和張瓊《也說楊维楨的詠史詩》兩篇文章,其他論文或專著雖也涉及,但多是是簡單介绍,一筆带過。因此,對楊維楨詠史詩的内容题材、思想内涵進行詳细分析論述,並對其創作特色及對後世産生的影響和在詠史詩史上的地位等方面進行研究就十分必要了。本文以《楊維楨詠史詩研究》爲题,分爲五章,目的在於通過探究楊維楨的三體詠史詩的题材内容,了解這個生活于元明易代之際的詩壇领袖在詠史之作中所寄託的思想内涵。同時也對所呈现的创作藝術進行赏析,尤其是其在樂府體詠史的創作性發展上所作的贡献,以期能對其在詠史创作史上的地位有一個整體的認知。第一章爲绪論分爲研究動機、研究现状和研究目的三部分,将本文撰寫的始末做一簡要說明,并概括了楊维楨在二十世纪及新世纪十年中的研究情況。第二章爲乱世全才楊維楨分爲人生經歷和藝術創作及其成就兩節,本著“知人論世”的原则,第一節從楊維楨所接受的文化教育、仕宦经歷和交遊经歷進行考察,第二節通過對楊维楨的詩文、書法、繪畫等方面的成就進行分析,從而得出楊維楨乃“乱世全才”的结論。第三章是剖析楊维楨詠史創作的题材内容共分三節,第一節概述樂府體詠史的缘起及發展,後兩節就楊維楨三體詠史詩即樂府體詠史、小樂府體詠史和七絕體詠史的题材内容,分爲曆史事件、歷史人物和史跡史物三個部份進行了剖析。第四章是探討楊維楨詠史创作的思想内涵本章先對楊維楨的創作思想,即復古思想、教化功能、以及對模擬雕琢的创作風氣的反對三方面進行了論述。而楊维楨詠史詩的思想意蕴主要包括四個方面：一爲反思歷史,品評各類人物；爲“理”“性”结合,大力褒掦忠孝節義；三爲以古鑒今,倡明世風教化；四爲關注女性,藉以表達婦女觀。第五章爲楊维楨詠史創作藝術赏析分爲創作技巧及風格樣貌兩方面。第一節是對用字特點、叙事方式、對比手法等進行了分析欣赏。第二節分別從耽嗜瑰奇和沉淪绮藻、氣势雄健和意象奇特、張揚個性和獨抒性情三個方面對其詠史創作風格造行了分析總结。最後以结語结束全文,并略述楊維楨詠史詩對後人創作的影響。附錄爲本人標點的清人樓卜瀍《鐵崖詠史註》八卷。