30年代的中国和韩国,日本帝国主义的扩张进一步激化了两地的社会矛盾,民族矛盾上升为当时社会的主要矛盾。这一转变也对当时的两国文坛产生了一定影响,具体表现为包含国家民族意识的作品纷纷登场,成为时代主题。女性文坛方面,两国女性作家不约而同地转变了创作视角,包含救国、抗日、民族解放、阶级斗争等题材的作品成为主流。本文主要以这一现象为研究对象,分析在民族、阶级压迫的社会背景下,当时中国与韩国女性文坛中最具代表性的女性作家——萧红与姜敬爱在创作中所表现出的与以往女性文学所不同的时代见解,及与当时男性作家相似的选材趋势。中国与韩国近代史中,特别是中国东北与韩国都曾存在着被殖民的血泪史与反殖民的斗争史,且两国数千年的密切交流也赋予了两国相似的民族气质,这必将对两国近代文学发展产生一定的影响,使其发展轨迹呈现一定的相似性。而在中国与韩国同样面临着民族危机的30年,萧红和姜敬爱作为女性作家的突出代表在文坛上崭露头角,并紧跟时代主题创作了大量饱含国家民族意识的作品,取得了不俗的成绩。而二人虽然身处不同的国家,但同样悲惨的人生体验,使得两位作家在创作上存在着许多相似之处。同时,恶劣的社会背景也激发了两位女作家的爱国热情与民族自尊,她们都积极参与了当时的先进文学组织与革命活动,并通过作品深刻地揭露了社会的沦陷,反映下层劳动者被殖民的苦难与反抗。萧红在其代表作《生死场》中,以民众抗日为题材,流露出了较强的民族意识,而姜敬爱的《人间问题》则通过描写殖民地统治下女工的觉醒与斗争展现了作家的阶级意识。本论文选取萧红和姜敬爱30年代的文学创作为主要研究对象,以二人代表作《生死场》与《人间问题》为研究中心。这是因为纵观女性文学的研究史,在中国和韩国单独分别研究萧红和姜敬爱的论文数量庞大,而萧红和姜敬爱因为身世及创作的相似性,也屡次成为两国女性文学的比较研究的对象,然而目前为止对萧红、姜敬爱两位女性作家的比较研究仍是远远不够的,对两位作家更为具体的研究仍存在空白。而两位女性作家均是在30年代正式踏入女性文坛并都在这一时期取得瞩目成就,且在30年代中国与韩国相似的民族时刻下,女性作家的创作更能体现出其思想特征,因此本论文选取了30年代这一特殊的时间段,将研究重点放在了萧红、姜敬爱30年代的国家民族意识主题创作上。比较研究的本质在于将不同的历史文化语境中所形成的作品相联系,感受人类共同的生命体验。因此本论文结合分析作家、作品、阐明各国文学之间的共性及个性的平行研究,与用马克思主义的历史唯物主义观点研究民族文学之间的类似现象的历史类型学研究,辩证统一地分析两位女性作家在30年代民族反抗这一相似主题下在国家民族主义创作上的共同性。笔者希望借此研究来加深对中韩两国女性文学的认识,并为两国女性文学的交流做出积极的贡献。