河汾诸老是金末元初一批出生或落籍于黄河、汾河流域的具有浓重地域色彩的诗人群体，长久以来，对河汾诸老的研究始终是金代文学研究的薄弱环节，除刘达科先生《河汾诸老研究》、《解读河汾诸老》外，只有少数学者零星的发表过几篇论文。而专门针对其成员之一麻革的研究，则几乎处于空白，基于这种状况，本论文试图在此学术荒原上奉献绵薄之力。全文除了引言、结语以外，共分成两大部分。第一部分是对麻革其人的研究。主要包括四方面的内容，即：麻革的生平、家室、交游及其思想。通过对雷渊、麻秉彝、麻革及元好问等生平资料的研究，将麻革的生年推测到1186年之后，确定了他与麻秉彝的祖孙关系，并初步推测麻革之父为麻平甫；通过对资料的搜集和钩沉弥隙，较为详细地写出麻革一生的行踪及其性格的变化过程，并附之年谱；将其交游范围由原来的33人扩展到了40人，认为他与张信之、高永、康仲宁、王若虚等皆有来往；从金末元初的社会背景出发对麻革的思想进行了全面的剖析，认为儒、释、道和金遗民心理等共同构成了麻革思想，其中尤以理学影响和金遗民心理最为重要。第二部分是对麻革诗作的研究。对被人们所忽略而失收的四首诗予以补录；将其诗按题材详细分为寄赠诗、咏怀诗、游历诗、送别诗、悼亡诗、题堂诗、题画诗等八类，认为麻诗主要写了四个方面的内容：与朋友情深意重的交往唱和；对战争的悲愤控诉和国破家亡的忧伤；对高清远韵的隐逸生活的追寻和对游历所见景物的赞美。通过认真的解读鉴赏，归结出麻诗具有豪迈奔放、沉郁悲凉和清新淡泊等多种风格。最后通过阐释他与河汾诸老、与元好问的关系，以及河汾诸老与江湖诗派各个方面的比较等，得出河汾诸老是与江湖诗派地位相埒的北方文坛的重要诗派，而麻革是河汾诸老群体的杰出代表，是金元易代时期北方文坛上较优秀的平民诗人之一的结论。