《周易》对中国古典空间美学研究产生深远的影响,《周易》的时空观是与人的价值紧紧联系在一起的,它富含美学气息。本文以空间美学为研究核心,结合中西方对空间认识之长,丰富《周易》中的空间美学的资源。《周易》空间美学思想隐含于以阴阳二爻为内核的卦象图式之中,八卦图式意蕴丰富,加之以隐喻性的爻辞作为解释,这一语图互文的文本包含着古人对空间的认识,具有浓厚的美学韵味。就文章结构而言,本文引言部分对国内外空间研究渊源与现状做了简要的整理。在整理过程中,细化从古至今中西空间认识相关论述,并在此基础上结合空间理论,挖掘《周易》的美学意蕴,提出论文的创新点与研究思路,丰富中国古典美学空间的人文气息,探索《周易》空间美学构建的内涵意义。第一章本文对“自然空间”、“观念空间”、“社会空间”相关空间认识做了一个简要的梳理,在此基础上,提炼出《周易》的空间观。首先,它是充满“气”的生命空间,“道”生万物,阴阳交感;其次,它是时空一体化的空间,天地运动形成有节律的周期,以不同的时间节律（一年十二个月二十四节气）,作用于人,形成“天”、“地”、“人”空间三层次,而时间在其间进行着有节律的运动;再次,易学的空间观是兼具多重空间维度的“象”,“象”不仅包括隐含在卦爻辞之中的意象、形象,而且可视为卦象这一视觉形象,“象”的不同形态存留着古人生活的原始信息,它具有隐喻和暗示的文化特性;最后,易学空间涉及有动态意义的“易位空间”,它与西方福柯的“镜子”理论有不谋而合之处,是“异质性”和“循环性”的统一。第二章主要研究《周易》中的“八卦”图式。首先,从宏观角度出发,阐释八卦结构图式及构图原理、卦的空间层次,并结合“三才”思想,阐释存在于每一卦中的空间三层次,“天”、“地”、“人”各有其能,并列为三,体现着人与天地自然和谐的生态美学;其次,从微观角度探索“爻”的时空关系,即空间时间化;再次,从观物取象的空间隐喻角度进行分析和讨论,阐释卦爻象的意义内涵、爻辞语言特色。第三章基于“八卦”图的方位分析,侧重于其所表现的方位文化,揭示其蕴含的神话情感和神话认同。四方之正卦不仅与天文“四象”有着密切的联系,而且蕴含文化内涵。通过阴阳转化,尊南卑北,尊东卑西的思想存在于汉民族传统观念中,影响着古人生产生活。第四章在福柯“镜子”理论认识基础上,笔者认为《周易》存在一种“易位空间”,即《周易》是根据爻位的变化来反映凶吉,以不同的爻位在空间上的变化,对应不同的卦爻辞来反映神话故事或记事。因此,“易位空间”存在着异质性和循环性。此外,“易位空间”融合时空流变属性,它是多变的、多维度的,且具有循环性。每一卦都包含着多层循环连接链,爻的变化及其位置的变动影响着卦象,包括卦位,从而衍生多维的空间变动,部分影响整体,整体包含着部分,由此形成循环往复,生生不息的圆转之美。第五章主要探讨《周易》中的空间思想对中国传统空间艺术产生深渊的美学影响。首先,从“八卦”取象思维来反观中国书法、绘画、雕塑中的圆美观。“八卦”图式不是简单的图象,而是空间美学的一种呈现方式,其观物取象的流盼方式,对中国书法运笔、绘画的构图写意、雕塑塑形绘质产生深远的影响;其次,阐释“八卦”方位与布局对传统建筑、园林的影响,传递传统建筑中和之美。四方之正卦的布局运用于传统建筑方位安排、传统园林相地选址之中,彰显“天人合一”的中和之美。最后,论述“易位空间”对山水画、文人园林所产生的美学影响。“易位空间”异质性存在,延展了山水画和文人园林的意境和想象性,具有空灵之美。中国文化源远流长,探索《周易》中的空间美学,有助于弘扬中国优秀文化。本文从卦象出发,图象视角,探讨卦象与卦爻辞之间的关系,借鉴西方的空间理论考察、分析《周易》中的空间美学内涵。以中国古典美学对空间认识为基准,论文融合古今中外空间认识及理论建构,立足于《周易》的空间观,试图开拓空间美学在古典与现代相结合的建构环境。