斯蒂芬妮·梅尔是当代美国著名女作家，她的《暮光之城》四部曲自2005年问世以来受到了全世界读者，尤其是青少年女性读者的广泛喜爱，同时也愈来愈为文艺评论界所关注。诸多批评家从女性主义批评视角对其加以解析，也有评论家从哥特式小说的角度对其加以阐释，还有学者从教育家的立场讨论其对青少年的影响。本文以诺斯罗普·弗莱的原型理论为理论框架，并借助西格蒙德·弗洛伊德提出的俄狄浦斯情结的概念以及卡尔·荣格提出的集体无意识概念，对《暮光之城》进行文本分析。　　除去引言和结论，论文一共分为三章节。第一章介绍了神话原型理论和集体无意识概念，并引出了《美女与野兽》这一文学原型。原型批评将一部作品放到文学这一整体框架中加以研究，寻找其与其他作品的关系并通过文本比较加深对文学作品的理解;集体无意识概念是指整个人类积累下来的知识、经验和印象。《美女与野兽》作为西方文化中一则经典童话，已经化为一个原型，这则童话是动物新郎/新娘这一文学原型的起源与发展，《暮光之城》就属于这一童话板式。第二章探讨了《暮光之城》在核心主题方面对《美女与野兽》这一文学版式的继承与颠覆，共包含三个核心主题。第一个主题是真爱能战胜一切。第二个主题是少女成功转移自己的俄狄浦斯情结，把对父亲的爱转移到丈夫身上。第三个主题是选择权。第三章探讨了两部作品所采用的不同叙述人称对作品主题传达所起的作用。从叙述人称的角度看，《美女与野兽》采用第三人称全知视角，给读者（特别是儿童及青少年读者）以客观的感觉，促使其认同作品中的道德善恶标准并以此为准绳来要求自己，传递作品的主题。《暮光之城》则采用第一人称视角，这种叙事视角能拉近读者与故事的距离，让读者有身临其境的感觉，而非被动地倾听权威的说教。这对其目标读者——尤其是女性青少年读者——有着很强的感染教育作用。　　综上所述，《暮光之城》是《美女与野兽》这一经典童话在当代的重写，前者对后者既有继承又有颠覆。通过对两个文本的对比阅读，读者一方面能加深对《暮光之城》的理解;另一方面，也能解释《暮光之城》能够风靡美国乃至全球的原因。