研究汪道昆的家谱编修活动及其理论成就，基本资料是汪道昆编修的家谱及他的诗文集《太函集》。本论文拟从史学史的角度对此进行探讨，以期在研究视角、研究方法上都有一定的新意。文章共有四个部分：第一部分，汪道昆家谱编修的原因及过程。汪道昆编修家谱，首先有当时社会风气的原因，其次和他家族对他的期望有很大关系，当然，最主要还是汪道昆个人主观努力上的原因。汪道昆没有修家族的统宗谱，也没有修徽州汪氏和陇西汪氏的通谱，只选择修了《汪氏十六族谱》。第二部分，汪道昆家谱编修的内容及体例。考察了汪道昆家谱的内容取裁；家谱的体例、体裁；史料的整理、鉴别和筛选；家谱的斟酌修饰。第三部分，汪道昆的家谱观及其家谱评价观。探讨了汪道昆的“谱者，史之流也”的家谱性质论；重躬行的家谱收族论；以“重礼”为基础的家谱基础论和亲近谱与家谱“传信”关系论。汪道昆的家谱评价方面主要提出了“事核、律严”的家谱评价标准，并指出好的家谱，其中的谱序应该出自名人之手。第四部分，汪道昆家谱人物传记的编写特点。探讨了传记涉及人物层面广；深入挖掘人物个性特征；重在写每个传主的“为人”；写作方法运用得当及语言细致、富有文学气息五个编修特点。第五部分，汪道昆家谱人物传记的思想性。探讨了汪道昆历史观的矛盾性，其中特别指出汪道昆行文做事往往是以宗法思想为指导的。汪道昆家族是徽州众多繁盛家族的一个典型代表，他本人在诗文、军事、戏剧等方面都给后人留下了大量的研究资料，这些集中在他的诗文集《太函集》、戏曲《大雅堂杂剧》和文学评论《水浒传序》中，当然今人对这些已经做了大量的研究，而研究他的家谱编修活动及其理论成就，相信会对全面研究汪道昆这个人具有重大的意义。