弗吉尼亚·伍尔夫是20世纪英国著名的意识流小说代表作家，在理论和实践两方面为现代主义小说做出了卓越的贡献。纵观国内外对伍尔夫的研究，发现对她的研究主要集中在意识流技巧、女性主义思想、叙事视角以及小说理论这些方面，而从对话理论角度对伍尔夫作品进行研究的论文著作非常少。戴维·洛奇在《巴赫金之后》中对伍尔夫小说的间接引语和杂语性有一定的论述，此外伊哈布·哈桑《后现代景观中的多元论》对伍尔夫《幕间》中的戏仿和的狂欢性有过详细的论述。然而却没有文章系统地从对话理论的角度结合伍尔夫的具体作品和创作理论来研究她的作品。　　对话理论是巴赫金的复调小说理论和狂欢诗学理论的核心要义，本文将综合运用这一理论全面解读伍尔夫作品中体现出的对话性特征。所谓对话性特征，指的是转型时期文化的特征，关键是两种甚至多种意识的交锋。伍尔夫小说创作时正处于文化转型期，当时的资本主义社会、人们的思想是一个矛盾的统一体。随着女性主义思潮的兴起，作为女权主义者的伍尔夫在思想上也充满了矛盾。另一方面在小说创作中，伍尔夫也不断地革新小说创作手法。她笔下的人物众声喧哗，可以发出完全不同于作者的声音;结构上的对位性体现出多维的生活哲学;体裁上，融入诗歌、戏剧、绘画、音乐等要素体现出对话小说的杂语性。　　本论文主要是在文本细读的基础上分析伍尔夫小说的对话性，着重以伍尔夫的经典小说《到灯塔去》为研究个案。前言部分是总结伍尔夫已有的研究成果。第一部分是阐释伍尔夫的小说和巴赫金对话理论的关系。第二部分是人物与人物的对话，主要包括作者与主人公，主人公之间，以及主人公与内部自我的对话性。对话小说的重点是处理作者与主人公的关系，在伍尔夫的小说中作者并不控制主人公的意识而是和他们平等的对话;聆听伍尔夫小说中人物间的对话，分析人物与内部自我的对话性。第三部分是分析伍尔夫小说结构上的对话性，采用了对位的线索，开放性的小说结局。第四部分是分析伍尔夫小说体裁上的杂语性。结语部分，总结全篇发现对话性是伍尔夫小说的一个重要特性，使文学活动成为一种开放性的活动。