【摘 要】
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本文以丁云鹏的代表作品《三教图》中的思想倾向为切入点,通过对丁云鹏“三教图”图式的梳理以及与其他“三教图”图式的对比,思考晚明社会中“三教图”图式背后所呈现出的观念复杂性。第一章主要介绍了晚明的社会概况及以憨山德清为代表的晚明“三教会通”思潮,本文认为正是在明末思想大解放的背景下,“三教会通”思潮得以流行于士人之间,倾向性多样,这也造成了明末“三教图”图式的复杂局面。第二章考证了丁云鹏纸本《三教图
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本文以丁云鹏的代表作品《三教图》中的思想倾向为切入点,通过对丁云鹏“三教图”图式的梳理以及与其他“三教图”图式的对比,思考晚明社会中“三教图”图式背后所呈现出的观念复杂性。第一章主要介绍了晚明的社会概况及以憨山德清为代表的晚明“三教会通”思潮,本文认为正是在明末思想大解放的背景下,“三教会通”思潮得以流行于士人之间,倾向性多样,这也造成了明末“三教图”图式的复杂局面。第二章考证了丁云鹏纸本《三教图》、墨稿《函三为一》及版画《三圣图》的风格与寓意观念。本文认为纸本《三教图》本身的崇佛心态是丁云鹏作为佛教信仰者所坚持的,但不同的赞助人具有不同的三教倾向性,丁云鹏的“三教图”图式在不得不服务于赞助人偏爱的同时,又会掺入自己的三教倾向,最终在丁氏的“三教图”图式中呈现出三教等级秩序间的拉扯与平衡。第三章进一步从“三教图”图式的历史脉络中考证丁云鹏的特殊地位,并认为“三教图”图式中等级秩序的建立与消弭从“三教图”诞生初期便已存在,晚明“三教图”图式中呈现出更为明显的平衡状态。而丁云鹏因其画作受众群体多样,画家自身又存有固定的三教倾向,因此相对于其他画家,“三教图”图式的平衡与拉扯感更为集中体现于丁云鹏的作品之中,同时其作品也成为晚明“三教会通”思想运动的图像代表。
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