王维的所居所游充满了返璞归真、山林野趣的自然气息,他的山水田园诗歌意象丰富、意境深远、韵味悠长,颇具园林景观美学之特质,尤以其和友人唱和而作的《辋川集》为代表。《辋川集》作于他中年隐居辋川之时,是在一定独特背景下创作出来的。诗集里所描述的并非仅止于“别业”,具有园林特征、体现园林意境之处应辐射至整个辋川;而他在前人基础上所改造、增益的“辋川之园”又恰位于陕西省蓝田县境内的辋川,该地整体正是对他造园理念和园林中自然观、人文观的最佳实例诠释,其风格也与之山水田园诗歌有密切联系。对于这一点,文中也将有必要进行适当的辨析与说明。结合我国造园史和园林文化史可知,因诗造景是我国古典园林中常见的造景手法,由诗文可悟园法;而园林又能兴游以成诗文。王维作为唐代杰出山水诗人、山水画家,又对造园布景颇有所通,能很好地把诗、画、园林结合起来。我国传统园林亦称文人园,正是基于“文”。它们不但蕴含了诗文、书画,而且更为重要的是融合了儒、释、道等哲学或宗教思想,可谓是凝固的诗、立体的画。故而,王维《辋川集》为代表的诗歌以其古典园林的诗情画意和哲理,又带动了文人士大夫园林的兴造以及园林文化内涵的拓展。文章正是要探究王维《辋川集》中蕴含的造园理念及其所表现的风景园林的自然、人文意境,并分析该诗集所展现出的辋川之园的景观美学特质。这种特质又呈现出本真、生动与空灵的特征,并且在与西方“如画美学”、“诗意栖居”美学观点比较的基础上进一步显现出来。对这些问题的探讨和研究,能为全面、独到地解读和品鉴王维山水田园诗歌提供一个颇为新颖的视角;能够促使我们更好地把握诗歌、园林与美学的关系,彰显其美学价值;将增强我国不同优秀传统文化类别之间的贯通性并丰富其内涵,为进一步深入的研究进行探索、尝试;同时也还能够为当代人居环境与生态建设带来启示和借鉴意义。