弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson）是二十世纪优秀的文化批评家，新马克思主义的杰出代表人物。他运用历史的、辩证的方法剖析后现代主义，把它作为晚期资本主义文化逻辑的主导形式。从社会发展的视野出发，詹姆逊能够较为客观地评价后现代主义。在利奥塔为后现代性的到来欢呼之际，詹姆逊却把锋利的解剖刀伸入后现代文化的内脏，透过繁华的表象看到资本主义腐朽没落的本质。商品拜物教的腐蚀性，集体生产方式被打破，文化的批判功能和精神先导作用的丧失等内容成为后现代文化面临的新的危机。詹姆逊放眼全球，瞻望人类社会的未来，追问后现代文化的最终走向。詹姆逊没有在后现代文化的困境面前止步，他积极地探索社会发展的前景，试图获得超越资本主义的力量。以“认知绘图”为其思想的理论基石，詹姆逊建构起文化乌托邦的大画面。后现代文化作为特定时代的产物，适应了社会发展趋势，表征着历史的必然性和积极性。其中蕴涵的希望的种子，即大众文化与美感上的民本主义、多元化与自由的发展空间引导着理想的文化走向未来。詹姆逊跳出资本主义“意识形态”的牢笼，到第二、三世界中去寻找可以突破后现代困境的契机。他把其中所包含的文化称为“真正文化”，这些以集体生产方式为基础的文化具有积极的革命意义。詹姆逊认为，美国现代社会的巨大能量不是空穴来风，它离不开传统精神的奠基作用。因此，传统文化具有重要的现代意义。传统不仅会给人们提供经验积累，还会以旁观者的身份审视当代社会，而且正确地对待传统可以帮助人们成功地找到改变现实的可能性的路径，看到某些预示未来的曙光。詹姆逊从这三方面吸取所有文化的积极因素，形成具有包容性和多元性的文化乌托邦思想。詹姆逊把探索的目光指向未来，勾画出人类未来的合理的社会形式，并提出促进新社会诞生的方法。詹姆逊对资本主义前景的可能性提出了美好的设想，他的文化乌托邦蓝图起了理论先导的作用，为社会的发展提供了精神动力。詹姆逊试图摆脱西方马克思主义理论与实践相脱节的历史局限性，但是在行动上并没有真正做到。身处资本主义社会之中，詹姆逊暂时“悬置”生产方式进行文化的建构只是一种理想的规划。詹姆逊的文化乌托邦思想具有重要意义。从理论方面来说，詹姆逊创造性地<WP=3>利用马克思主义分析和解决后现代问题，并对马克思主义作了新的发展，为其注入鲜活的时代血液，使马克思主义具有蓬勃的生命力，并永远向未来开放。因此，我们称他的思想为后现代主义的马克思主义。从现实方面来说，詹姆逊的思想对社会主义文化建设具有重要价值。中国虽然还未进入后现代阶段，但是后现代主义思潮已经严重影响着我国的民族文化。认清后现代文化的真实面目，能够有效地帮助我们抵制帝国主义的文化侵略。詹姆逊的“认知绘图”理论和文化乌托邦思想都为我们提供了重要的信息资源。中国“储藏”的大量的“真实文化产品”成为社会主义文化建设的宝贵资源，也是詹姆逊孜孜不倦地寻找的东西。詹姆逊进行的文化乌托邦思想的建构试图解决后现代文化的危机，据此，我们可以称他为后现代文化的“治疗医师”。但他所开出的药方是否可以拯救资本主义尚待历史的证明。詹姆逊无法对他的理论模式做出结论，我们也不能妄下断言。一切事物在历史发展中展现自身。