潘光旦先生(1899-1967)是我国近代著名学者,其涉猎学科广泛,学术成果丰富,为中国二十世纪中叶的学术界做出巨大贡献。在其丰富的学术著作中,涉及人文社会学、优生学、教育学以及民族学等学科的研究,其中也包含部分关于中国近代体育发展的文章和短评。笔者主要以潘光旦的体育言论为主要研究对象,利用文献资料法、历史分析法、比较分析法以及逻辑推理法对潘光旦体育思想的历史渊源、主要内容、历史价值、局限性以及现代价值等方面进行梳理、归纳和分析。潘光旦体育思想的主要内容有四个方面。一是体育文化观,提出“位育论”,应用于解决社会各种问题;中西方文化应达到位育中和;提出全心全意、有选择地采摘西洋文化。二是健康国民观,从科学的角度解释民族健康的内涵;其批判影响民族健康的民族病象;希望通过重塑体育运动来塑造健康国民。三是学校体育观,坚持提倡通才教育和全人格教育思想,希望培养全面的人;其反对学校体育教育的竞技化,倡导普及化、科学化的教育;主张根据男女身心条件的差异实施男女分化教育。四是运动天赋观,运动天赋与遗传有很大的关系,且运动天赋不能随环境的改变而改变;运动天赋可以通过优生优育来培植。潘光旦体育思想的历史意义包含四个方面。一是推动了中西体育文化的融合;二是促进了近代体育的发展;三是推动了近代学校体育发展;四是促进了近代女子体育教育的科学发展。当然,潘光旦体育思想也存在一定的局限性,他的体育言论中过于强调优生学的作用。潘光旦体育思想的现代价值可以从三个方面来说。一是学校教育中竞技体育与学校体育的平衡发展。竞技体育作为学校体育发展一部分,应与学校体育完整融合,形成互促的关系。二是传扬全民健身理念,共筑健康中国。国民养成全民健身的意识,营造积极向上的民族精神。三是包容并进,开放共享世界文化。在全球化日益丰富的社会中,要坚持立足于本国的社会国情,有选择的吸收西洋文化。