随着时代的变迁,通信科技的迅猛发展,社会上充斥着社交信息的泛滥,迫使人们给自己与他人带来了许多来自人际关系的压力,以至于内心浮躁不堪。心理学家认识到,现代人的内心世界的浮躁不堪有以下诸多原因:工作节奏的加快使人们对工作缺乏激情产生倦怠与迷茫;社交信息的快速发展,令人缺少了真正心灵上的触碰与情感上的连接;娱乐生活看似丰富多彩,实则带给人们更大的浮躁感,无法填充内心的巨大空虚。这种种的浮躁现象正是来源于人的内心缺乏归属感即情感连接。因此,忙碌的现代人开始向往一个宁静、安逸、平和的心灵港湾,茶室便由此逐渐进入人们的生活中,优雅宁静、远离城嚣。为此,想借毕业论文的机会对现代茶室空间的形式进行一番研究,深入分析与总结现代茶室空间中对归属感的表达,主要从功能、文化、技术、审美出发,剖析设计方法、手段以及设计思路,以此来讨论现代茶室空间归属感的建立方式。为今后的茶室在空间形式的设计上提供有益的参考,从而提高现代人的生活品质,进而透过心灵与心灵的触碰过程,营造现代人所缺失的归根宁静的心灵属地。本文立足于人与建筑空间之间存在着情感上的联系即人在其中产生的空间归属感,探讨现代茶室空间形式创作的影响因素与表达手法,进而挖掘现代茶室空间归属感的生成与表达方式。文章分为三个主要部分,第一部分即论文综述,对相关研究进行简要解释,达到承接下文的目的,并从对国内外研究历史和现状总结、研究出发,启发引出了研究目的与内容,为下文的深入研究做铺垫;第二部分则是对研究本体与研究环境进行整体的论述,对现代茶室空间形式创作的研究讨论分为影响因素与表达手法两大部分。首先,客观的从空间形式创作的主要影响因素方面入手,通过对茶室实践性经典案例的分析解读,具体的对第一章提出的问题进行归纳和总结。第一部分是以空间归属感这一论点作为出发点,从空间与地域环境到从空间尺度出发讨论研究人在空间中的感受,最后引入空间与色彩心理的紧密联系。揭示了当茶室空间满足归根于心灵与心灵的触碰,人与茶室空间之间才能存在着情感上的链接,人与空间的情感联系即人在其中产生的空间归属感。其次,第二部分是对茶室空间形式对禅茶思想表达的研究与分析,从茶室空间的朝向问题、空间材料与光的虚实效果入手,解读何种空间具有“直指人心”的精神内涵,所谓“归根曰静”即归根的宁静,而这归属点正是归于心灵与心灵的触碰之上,寻求纯粹的、宁静的心灵属地。同时结合中国古代诗歌中体现的中华民族传统精神思想,对茶室空间形式中的文化性进行深入分析讨论,空间形式不同的呈现方式,使得茶室具有更符合于当下时代精神又饱含、凸显中华民族传统精神思想的情感与韵味。第三部分是对论文研究的核心论题、价值所进行的论述,展现本文篇论文的意义与价值。对现代茶室空间形式中的归属感进行研究,深入讨论归属感的生成手法和表达方式。首先,通过对传统岁月的尊重与对时代趋势的认可这两部分入手,研究茶室空间归属感的生成手法时。其次,将茶室空间的归属感表达方式分为:功能性与传统文化性有机结合、强调空间形式与整体环境的联系、空间形式对时代需求的回应,从具体空间界面呈现“虚室生白,吉祥止止。”的精神内涵,只有所处空间之人体会到心灵与心灵的触碰,现代茶室空间形式的归属感便由此应运而生。本文的创新点在于整个研究讨论中,将茶室的空间形式特征在中国传统文化中找出相契合的文化特性,这种茶室营造手法如同古代文人常用的“托物言志”的表达方式,此时的茶室空间是是具象化的所托之物,而茶室空间内在的文化性的表达则是抽象化的所言之志,例如借助古诗词的内在意境,找出中国传统文化与茶室空间形式的契合之处,统一内在的文化意境与外在的空间形式,造就蕴藏深厚文化性的现代茶室即纯粹的、宁静的心灵属地。