《考工记》是我国迄今为止所见的最早的手工艺技术典籍，其所蕴含的科学知识、美学知识和手工艺知识等丰富而深刻，这些知识与人类的生活息息相关。数千年来，“车”在社会生活中占据了举足轻重的地位，“轮运三代鼎五霸胜业，辐集九州聚七雄精英”，“车”在我国历史上除了扮演代步工具，它还是一国实力的象征，与国之命运息息相关。本文首先对《考工记》一书中“车”进行文本释读，借此理清“车”在当时的历史地位以及发展状况，并尽可能的还原“车”的制作工种和结构构成。其次对“车”的设计原则和制造工艺进行分析，主要从三个方面来说明：选材层面、工艺层面和检验层面。其中，选材是制“车”的第一步，制车所用木材既要循“天时”而采，又要遵“地气”而伐，同时还要保证木材的完整性和优质性。而工艺，则是制器的第二步，也是最为关键的一步，它直接关系到产品是否能成为良器。《考工记》对“车”的制作提出两个设计原则要求：一是惟“中”原则，二是相“宜”原则，两个原则配合使用，要求妥善处理人、事、物三者的关系，为“和”奠定基础。至于检验层面，不仅要对器物的质量做出评判，还要对工匠的技术手法做出评价，并力求以“朴属微至”的态度达到尽善尽美。《考工记》“车”相关篇章包含丰富的设计理念和美学表现手法。“车”的设计理念包含以法为规、以巧为工、以礼为主、以和为美四个方面，这四个方面既涵盖了法规约束和技艺要求，又包含礼制思想和“和合”思想，是古人独具匠心的真实写照。而其中所运用的美学表现手法，则侧重于对器物的整合性和完固性的表现，它包含众者从“一”、仿物之“象”、“完固便利”三个方面，通过借物的手法，寻找设计灵感，探索“技”与“美”的契合点，然后共成“一器”。本研究旨在通过对《考工记》“车”的设计视角分析，找到现代设计发展的新思路，借鉴古人“述之、守之”继承发展观，以此光大中国传统文化。