本论文利用女性主义叙事学的主要理论和方法来研究、分析加拿大著名女作家卡罗尔希尔兹小说的叙事技巧。女性主义叙事学能够灵活地运用经典叙事学的范畴和规约，重新审视性别问题，并在女性文本的基础上对其进行补充和修正，有效地将文本的形式分析和主题分析结合起来，能够更加系统全面的研究作品的艺术性和意义。基于这种认识框架，本文在对女性主义叙事理论的主要范畴和方法进行梳理的同时，对卡罗尔希尔兹的小说进行女性主义叙事学解读，克服结构主义叙事学家只重视分析文本的形式结构，忽视性别因素以及作品的生产和接受的社会历史语境等因素的局限性；同时避免女性主义批评偏重印象和意识形态的片面性，从整体上对其小说的叙事技巧进行探讨，探讨其小说的形式创新如何挖掘平凡生活背后隐藏的意义，以及文本如何表现和建构作者、叙述者、人物、受述者和读者的性别意识。希尔兹的早期作品以表现女性生活为主题，主要采用现实主义的手法。20世纪80年代初希尔兹小说的试验性成分增强，尤其在作品的形式上作了大胆的试验。以小说《斯旺》为例，后现代小说的各种叙事元素诸如多重视角的转换，多重叙述者，书信、诗歌、电影脚本等多种文类形式也糅合到作品当中。这些技巧在其最负盛名的小说《斯通家史札记》中更是得到淋漓尽致的表现。其后的两部小说《拉里的家宴》和《如果不》对形式的安排更趋老练。但希尔兹的艺术创作不仅仅止于对形式的追求，她反对一味的文字游戏，强调内容与形式的协调统一。在情节设置和人物刻画等小说内容方面，希尔兹小说体现了作者对于历史、政治、女性、自我等方面的深刻感悟；在小说形式层面，对小说文类、叙述者、人物话语等的巧妙安排，表现作者文风素朴而又匠心独运。形式与内容的有机结合正是希尔兹小说拥有众多读者的原因。本论文采用文本细读的方法，使用女性主义叙事学提供的分析范畴，结合文本生成的具体历史语境，对小说文本的叙事模式进行层层分析。希尔兹小说不仅具有艺术性和美学效果，亦具有性别政治的意识形态意义。其作品展现有强烈主体意识的女性对叙述权威的追求与把握,从而使其女性叙述者和人物与父权意识占主导地位的文本中的女性形象相比较，具有迥然不同的道德评价与审美价值。本论文共分七章。第一章为导论部分。本章首先介绍介绍了希尔兹的生平及其作品，侧重介绍两者之间的关系。第二小节主要对希尔兹的研究进行文献综述，通过近年来国内外对希尔兹作品的研究的范围和兴趣出发，说明本课题的必要性。第三小节主要介绍女性主义叙事学理论和方法，以及本方法在希尔兹研究中的可行性。本节分三个部分，第一部分介绍叙事学作为一个文学研究的显学活跃于文学评论的舞台，其发端、发展、主要研究范围和理论范畴以及与女性主义叙事学的关系。第二部分介绍女性主义叙事学理论的主要方法和范畴。作为后经典叙事学的一个重要分支，女性主义叙事学将文本分析与社会历史语境有机结合在一起，聚焦于女性叙事策略与文本意识形态的关系。第三部分分析希尔兹的女性主义思想和叙事策略的紧密结合不仅证明女性主义叙事学的理论建构的合理性，也证明了其方法论的可实践性。第四小节介绍整个论文的轮廓。第二章主要探讨希尔兹早期小说中作为其讲述故事的动力的身份情节。情节是叙事学研究的重要范畴，属于故事层面，主要研究小说中事件序列的结合关系。女性主义叙事学的情节观不仅把情节放在故事层面，而且认为情节也是表现女性主体的一种话语方式。在本章中，身份情节作为故事的驱动力，不仅推动故事的进程，同时也表达了其作为核心动力建构小说人物身份的作用。在希尔兹的早期小说中，身份情节将不同人物的故事世界与其内在世界结合在一起，表明人物对建构自我身份的强烈欲望和交织在其中的美学诉求，希冀寻求平凡生活与自我的平衡点。第三章聚焦于希尔兹小说在文类上的革新及其性别意义。本章首先简要介绍文类理论和范畴，以及女性主义关于文类和性别之间关系的探讨。希尔兹将文类的革新作为一种叙述策略，在对传统文类进行重新修正、再思考以及创新的同时，和性别意义结合在一起。第二小节讨论《斯旺》如何颠覆侦探小说文类；第三小节讨论《爱的共和国》中的浪漫主义小说的形式和主题；第四小节讨论书信体小说《分居时代》在形式和意义上的创新；第五小节讨论《斯通家史札记》作为虚构的自传如何实现文类的跨越与自我的表征。第四章主要探讨小说《斯通家史札记》的主体性与身份建构。本章指出叙述主体的结构位置对于表现其主体性有着至关重要的意义。第二小节讨论了叙述过程中主体性的建立。由于叙述主体的多重结构位置，主体性处于分裂、游移和隐匿状态，因而造成文本形式和意义的空白，但这种空白也为叙述者提供了建构自我的空间。第三小节讨论了具有女性主体意识的叙述者黛西在与自我、他人及世界磋商的过程中，运用一种间接迂回的策略建构了自我身份，用想象和虚构构筑了女性自我的丰碑。第五章从叙述与聚焦两个方面探讨《拉里的家宴》中希尔兹的叙述策略。《拉里的家宴》是一部以男性作为主要聚焦人物的传记体小说，其中自由间接引语和内聚焦是两种主要叙述策略。第二小节和第三小节分别简要介绍了两种范畴的研究。第四小节着重分析这两种策略如何运用在这部小说中。自由间接引语和内聚焦交织在一起表达出希尔兹对性别角色的思考：作者的性别身份和人物的性别身份的不同并不妨碍作者对人物的认同；作为处于故事外的全知叙述者，她没有凌驾于人物之上进行公开的评价，而是以自由间接引语和内聚焦的叙事模式表现出对普通男性人物拉里的同情和理解，以一种平和的心态建构了叙述者的权威；作为读者而言，同样会受到这种策略的影响，从而感受到希尔兹的人文主义女性视角。第六章讨论了希尔兹的小说《如果不》中的女性叙事与伦理主题的关系。这部小说可以被看作是希尔兹小说女性叙述策略的总结或顶峰之作。本章首先讨论这部小说中的身份情节，其中女性如何以不同的方式表现对实现自我身份的渴求与抗争：她们或以写作的方式，或者以失语的方式，或者以自我戕害或毁灭的方式。其次讨论其采用元小说技巧，将这种文类作为一种论争的方式表明其女性主义立场。第四小节论述希尔兹将伦理问题纳入小说的内容和形式层面，不仅作为一种表现人物伦理关系的方式，同时作为一种美学形式将生活模式与艺术感知结合在一起。第七章为论文的结论部分。本章总结了全文的讨论要点，指出希尔兹小说的叙事艺术可以从故事、话语和语境进行研究。女性主义叙事学为希尔兹小说的研究提供了可行的理论基础和实践方法。身份情节、文类革新、叙述主体性和身份的建构、叙述话语策略、元小说技巧等构成希尔兹小说独特的叙事风格。希尔兹对两性关系，自我与他者的关系，自我与世界的关系的哲学思考和文本形式密切结合在一起。通过创造不同的故事世界，希尔兹建构了自己的叙事权威。本章也同时指出本研究的局限以及不足之处，并提出进一步研究的可能性和领域。