《涇野先生別集》是呂柟一部以詩為主的韻文集,共十三卷,收錄一千七百四十一首作品。呂柟著述豐富,涉獵廣泛,對明中期理學的發展做出了極大的貢獻。後人對呂柟的理學著作已做了詳盡的研究,但對呂柟詩集的研究卻寥寥無幾。本文在《涇野先生別集》整理的基礎上,從呂柟的生平、《涇野先生別集》的著錄及版本概述、《涇野先生別集》的文學研究和《淫野先生別集》的關學特質四個方面來研究呂柟的詩學成就。緒論介紹呂柟的研究現狀,研究現狀分為明清學者的評述和現代學者的研究兩部分。明清學者多以傳記和刊刻遺著等形式評價呂柟;現代學者較多地關注呂柟的學術思想。由此可見,後代學者忽視了對呂柟的文學研究,論文從呂柟的詩集整理開始,探討《涇野先生別集》的文學價值,於呂柟的研究具有重要的意義。論文分為上下兩編。上編第一章介紹呂柟的生平,從其家世、仕宦、講學、交友等角度論述。正德三年(公元1508年),呂柟參加會試出仕,后因其直言上諌,三遭贬黜。嘉靖十八年(公元1538年),呂柟致仕。呂柟曾先後在雲槐精舍、東郭別墅、解梁書院、鷲峯東所和北泉精舍講學。呂柟學承關中張載,師承河東薛敬之,結識韓邦奇、馬理、王廷相等關中大家,后任職南京,常與江南文人切磋學問,結識王陽明、鄒守益等思想大家,廣泛交友,探討學問,推進了明代學術的發展。第二章是關於《涇野先生別集》的著錄及版本概述。《國史經籍志》、《千頃堂書目》、《文瑞樓書目》和《古今書刻》等目錄書對《涇野先生別集》有相關的記載;該書的版本有明嘉靖二十三年張良知刻本和道光庚子鋟宏道書院藏版三原李錫齡孟熙重校刊本,兩個版本為同一祖本。第三章從詩歌内容和藝術特色兩個方面對《涇野先生別集》進行文學研究。按照詩歌題材和表達思想將詩歌分為贈答、送別、詠物、紀遊、懷古傷時、酬頌及其他等類型;《涇野先生別集》中的詩歌或表達作者的憂國憂民之情,或傾吐仰慕聖賢之意,或抒發對美好事物的留戀和讚美,或陳述親朋好友之間的深情厚意,或宣揚實踐躬行的關學主旨,或讚揚關中地區的淳樸民風;《涇野先生別集》詩風質樸,追慕古風,抒發真情,載道育人;藝術技巧多樣,涇野先生多運用用典故,疊音、襯托、夢境和象征等技巧來抒發感情。第四章分析《涇野先生別集》的關學特質,詩作體現了關注現實,崇實貴真,博大會通的關學特點;《涇野先生別集》呈現的此特點和關中的人文和地理有著極大的聯繋。結語部分重點概述該論文的意義和價值,為呂柟的研究提供資料。下編是《涇野先生別集》的整理情況,分編目、正文、校勘、附錄等内容,正文是《涇野先生別集》的標點和校勘,以道光庚子本為底本,明嘉靖二十三年張良知刻本為校本,查漏補缺,發現異同,為出版標點本提供資料。附錄共四條,分別為:嘉靖癸卯中元天水胡纘宗所作的《涇野先生別集》序,嘉靖癸卯十二月甲子渓陂山人王九思的序,道光庚子四月一日三原後學李錫齡寫的序和嘉靖甲辰歲秋七月望日門人河東張良知的後序。