设计被视为人类社会中的一个具有开放性的技术认知和实践系统,可以从哲学的不同层次与不同视角进行观察和思考。随着人工智能、信息技术的迅猛发展,新的技术背景下传统面向“物”的“结构-功能”关系的设计理论和方法,缺失了对“人-技术-世界”关系和“身体-意识”视角的关注,已无法解决日益复杂的设计问题以及无法回应新技术引发的种种伦理问题。设计研究的目标对象需要从面向“物”的设计转为面向“人-物-世界”关系的设计。通过重新反思设计（设计人工物）与人的关系,以身体作为界面去联结人与技术,通过构建新的设计研究范式,重新理解和描述设计中所呈现的“人-技术-世界”的复杂关系。研究首先梳理了后现象学理论内涵及代表人物的主要观点,归纳得出后现象学是一种以技术人工物对人的意向性行为的调节作用为基础的,探究构成“人-技术-世界”之间关系的关联现象学,是一种基于身体理论的具身现象学,是一种扩展的物的解释学和物的伦理学。从后现象学视角对设计问题展开深入研究,一方面,有助于对设计本体论和认识论问题进行反思,能够帮助厘清设计的价值,为设计研究提供新视角,加强设计研究的哲学思辨性;另一方面,随着新兴技术对人类日常生活的深度渗透,设计成为人类与世界进行意义交流和意义构建的重要媒介,设计研究需要一种新的研究范式以应对未来的挑战。因而,运用后现象学方法和视角来分析设计现象,重新认识设计与生活世界的关系,能够深化对设计本质的认识,能够为信息时代的设计实践提供新的研究进路,为构建新的设计研究范式提供新思路。其后,研究围绕设计与生活世界、设计与身体、设计与体验、设计伦理四个议题展开,通过借鉴后现象学的主要观点,深入探讨了技术（设计）人工物作为中介是如何参与构建人和世界的关系。提出运用人与技术的四种关系结构去理解设计在“人-技术-世界”关联中的动态变化;应用“物质、文化、技术的身体理论”,以“技术的身体”为焦点,反思设计中身体的地位和意义;从知觉的身体和体验的本质出发,探讨设计从面向对象的功能范式转为面向“体验”和意义创造的新范式何以可能;基于技术人工物的本性理论,提出在“人-技术-世界”关系中以技术人工物为中介,可以拓展设计的伦理价值。最终,研究提出设计（技术人工物）作为中介能够参与构建人与世界的意义生成,设计中的身体既是客体又是“身体-主体”,设计从“物”到“体验”的研究范式转向和道德物化能够深化设计的伦理价值的主要观点。构建出设计现象学理论框架,作为理解、认识和描述设计中所蕴含的“人-技术-世界”关系的研究新范式。运用后现象学方法研究设计问题、描述设计现象、面向设计实践,是对设计如何在当下复杂的社会环境中合理发展问题的回应,是在哲学与设计研究之间建立起两者对话的可能性的积极尝试,对信息化、智能化时代的设计实践有重要的启发意义,力图实现将设计作为人的一种生存方式,还原到生活世界。（正文共100576字,参考文献266篇）