网络视频恶搞作为大众网络媒介中的一个新传播现象,它对于传播学和电视及新媒体叙事学来讲都具有十分重要的研究价值,它为传播理论的发展提供了一个极具中国特色的崭新案例。本文采用文本分析和思辩分析的研究方法,通过透析网络视频恶搞这一新的传播现象,从大众媒介文化的角度,来探讨网络视频恶搞出现前后,中国后现代语境下的大众娱乐生存状态的变化。笔者希望通过对当下网络视频恶搞研究现状的归纳和梳理:对网络视频恶搞作品的大量搜集和归类;对传统大众媒介文化时代与大众网络媒介文化时代的中国大众娱乐生存状态的对比;对网络视频恶搞的后现代叙事手法和叙事特征的阐释;对网络视频恶搞亚文化性质和影响的解析:以及对网络视频恶搞出现后的中国大众娱乐生存状态变化的描述,来探讨网络视频恶搞现象出现前后中国大众娱乐生存状态的不同。无论是从教化、娱乐本体化到寓教于乐的传播动机变化;从现代审美到后现代审美的受众接受变化:还是从传播模式的复合性质、娱乐消费文化的心理需求变化,无不呈现出了网络视频恶搞对中国大众娱乐生存状态的强大影响力。从网络视频恶搞看中国后现代语境下的大众娱乐生存状态可以说是一个回归理性的动态过程。网络视频恶搞作为一种新媒介环境下的新传播现象和新娱乐方式,有是也有非,不能一橛而论。本文的研究丰富了原有的关于中国大众娱乐生存状态的学术研究,并对大众网络媒介文化的发展和大众网络媒介秩序的完善具有指导性的意义。笔者也对中国大众娱乐生存状态和大众网络媒介文化的未来发展提出了自己的思考,笔者认为,其稳步的发展有赖于主流媒体在娱乐化方面的正确引导:大众网络媒介的规范化管理;广大网民媒介素养的提高;还有相应的社会宽容度等等。