1957年,杰克·凯鲁亚克在《在路上》一经出版便引发了一场由文学界扩散到社会文化领域的“垮掉派”运动,凯鲁亚克本人亦被成为“垮掉派之王”。《在路上》记述了凯鲁亚克青年时期横穿美国大陆的几次公路旅行,塑造了一批玩世不恭、在旁人看来可谓行径堕落的“垮掉派”群像,其中以凯鲁亚克本人的化身萨尔及作者的精神向导迪安为代表人物。这部小说如一颗流星般划过天空,打破了当时僵死的社会氛围,为压抑已久的读者们提供了一个寻求自由的指引。作为一部高度自传色彩的作品,凯鲁亚克本人的性别观念可以说毫无保留地洋溢于纸上。因此整体深入地探析书中对男女两性形象的书写,可以一窥凯鲁亚克这位“垮掉派之王”亦不可挣脱的父权制思想桎梏,是如何不自知地将自己的厌女情结诉诸笔下的。并尝试通过考察当时的历史时代背景及凯鲁亚克个人的生平经历两方面入手,探讨作者此种心理形成的原因。本文分为三部分。第一章论述了作者如何塑造了以萨尔和迪安两位主人公为首的男性群像,构筑了一个以自身男性气质为“主体”的男性世界,分别分析了出身底层,以肌体力量和暴力犯罪为武器,进而征服女性的迪安;出身中产阶级,渴望通过实现作家梦,融入上流社会,名利双收,继而抱得美人归的自造男人萨尔;靠将女性物化为“礼物”,供彼此享用剥削而建立的男性同性联盟。三个部分中男性气质的确立方式虽大相径庭,但都是以满足自己对女性的占有欲,将她们物化,置于被动的附属地位,最终验证和巩固自己的男性气质为目的。在第二章中,笔者对书中的女性角色进行了分析考察,将她们大致分为“妖女”、“母亲”、“工作女性”三类形象。她们大体上是以传统的“圣母”与“娼妓”的二分法塑造而成的,在书中出现的篇幅有限,且形象扁平、面目模糊。她们脱胎于凯鲁亚克的男性视角,承载了作者对女性的欲望与想象,体现了他眼中女性应回归的空间场域与恪守的角色职责,是不折不扣的被厌恶的“他者”。第三章从历史时代背景和家庭个人因素两大方面切入,探讨凯鲁亚克厌女情结的成因。笔者认为,凯鲁亚克成长时期被战争和铁幕阴影笼罩,且经济波动起伏较大,加之经久不衰的西部精神浸润,对其性别观念造成巨大冲击。另一方面,家庭是每个人都洗不掉的印记,凯鲁亚克与家人,尤其是母亲的关系对他造成的影响伴随一生。此外,宗教信仰亦是他厌女情结形成道路上的重要推手。