苗族同胞能歌善舞，拥有多种民族乐器，在所有的民族乐器中，苗族人特别喜欢芦笙，芦笙在苗族的生活中扮演着非常重要的角色。苗族芦笙主要被用于各种仪式，特别是红白喜事中。然而直到目前，还没有文献专门介绍仪式中苗族芦笙运用，也没有人结合仪式对苗族芦笙音乐的类别、功能、审美等方面的情况进行研究。贵州省是苗族聚居地区。黔北地区由于地处偏远，生活在这里的苗族同胞较其他地区的苗族更多地保留了本民族的文化传统，而仁怀市后山乡在黔北又是苗族居住非常集中，具有典型性和代表性的乡镇。笔者在进行实地调查与采风工作的基础上，尝试通过苗族葬礼中芦笙音乐的分析，对芦笙音乐的应用、功能以及审美方面进行描述和研究。　　本文根据在田野调查中所得到的材料，对后山乡苗族仪式过程中的芦笙音乐作全面介绍。由于在以往的研究中，多把芦笙仅作为乐器来进行研究，而笔者认为，丧葬仪式中的芦笙主要是作为“法器”和“神器”出现的，因此，本文着重分析芦笙作为“法器”和“神器”的功能，研究它在祭祀仪式中所起的作用。　　丧礼芦笙音乐曲在苗族传统文化中具有多种多样的作用，人们对于芦笙的情感不仅仅是因为它具有娱乐功能，而更为看重的是芦笙具有沟通人神的功能，也正因为这一功能，芦笙成为苗族人民的神器，乐曲成为载体，是苗族人民不可缺少的精神食粮。