民国时期是张友渔学术活动的一个重要阶段,这一时期,他结合我国的民主宪政运动实践,站在人民大众的立场上,发表了一系列具有真知灼见的论著,在民主宪政问题的研究上形成了自成一体的理论架构和思想体系。作为中国救国会领导人之一,他对于民主宪政的追求一直都具有坚定而执著的信念,其相关思想理论的阐发和论述,在中国民主宪政思想史上具有重要的地位,对今后我国民主宪政的真正实施也很有启发和借鉴意义。本文即以民国时期张友渔的民主宪政思想为论述对象,通过系统研究其产生、发展的历史背景及张友渔关于民主宪政的基本解说,具体分析其思想内涵,旨在对张友渔这一时期的民主宪政思想作一系统梳理和全面考察。全文由绪论,正文,和结语三部分组成。绪论部分简介张友渔民国时期对民主宪政的研究状况及其历史地位,说明撰写本论文的动机、目的和现实意义。同时对文章的进路、逻辑予以必要交待。正文可归纳为两大个部分。第一部分从时代背景和思想背景两个方面介绍民国时期张友渔民主宪政思想形成发展的历史因素。第二部分介绍张友渔民主宪政思想的具体内容,分三个层次论述。首先是张友渔对民主宪政的基本解说。这段以张友渔在民国时期对民主宪政的直接论述为依据,对“民主”与“宪政”的含义予以解读,从而着重指出张友渔“立宪”以“民主”为依归的思想定位以及其所内含的法治与人权理念的重要地位。其次是论述张友渔民主宪政下的法治观。以张友渔的民主宪政思想为语境对其法治观进行分析。诠释其法治观的涵义,与民国时期自由主义知识分子的法治观进行比较,并在此基础上予以评述。最后论述张友渔民主宪政下的人权观。这段在写作手法上与上段类似。他的人权分为民权和其他人民自由权利两方面,其中第一个方面是重点。在人权保障上,他指明了法律与人权的关系,并提出法律保障人权的一些具体原则。虽然张友渔与自由主义知识分子的人权观有许多相似之处,但对主体界定等人权基本理念理解上的差异造成了二者的根本不同。作为民主宪政思想的重要内容,张友渔的人权观是在综合本土资源,借鉴外来经验的基础上形成的,是根据国情对国外的人权思想进行选择和改造的结果,具有很强的时代性、针对性与实践操作性。结语部分对民国时期张友渔的民主宪政思想进行简要总结,并对其历史地位予以进一步的肯定。