清初文人钮琇(1644—1704),生于吴江(今江苏苏州),有笔记小说《觚剩》及《临野堂集》存世。所著《临野堂集》包括《文集》、《诗集》、《诗余》和《尺牍》四个部分,诸体兼备,其中尤以诗歌数量为多。清初文人姜宸英、李因笃、潘耒、康乃心等人都曾对其诗歌作出过肯定评价。沈德潜《清诗别裁集》、张应昌《国朝诗铎》与徐世昌《晚晴籍诗汇》等亦选录有钮绣的诗歌作品。由此可见,钮琇诗歌具有一定的文学研究价值。本篇论文将立足于钮琇诗歌作品本身,结合钮琇的交游情况及《临野堂集》中其它体裁的文本资料,对其诗歌创作与艺术成就进行研究。并在此基础上客观评价钮琇在诗歌史上的地位和影响。本篇论文共分为三章。第一章考述钮琇的交游情况。根据钮琇所处环境及个人身份的变化,可将其人生划分为三个阶段：吴江成长、京华羁旅与辗转为官时期。第一阶段,有关钮琇吴江时期的交游考。一是考述吴炎、吴宗汉与钮棨等恩师对钮琇学问的启蒙,二是考述钮琇与同乡好友潘耒等人之间的深厚情谊,彼此间诗文往来对其羁旅人生的影响。第二阶段,有关钮琇羁旅京华时期的交游考。突出考察他在此期间结交的数位才学与声望都在他之上的文人。考述钮琇与他们的交游,一是可以通过他们之间的诗文唱和活动考述钮琇在诗歌创作上的特点,及其诗学思想形成等方面所受的影响,为其诗学思想的研究打下基础,二是分析钮琇与他们交往时的微妙心理。第三阶段,有关钮琇辗转三地为官时期的交游考。主要考述钮琇与李因笃、康乃心、陈恭尹三人在诗学思想与具体诗歌创作方面的交流。第二章对钮琇的诗歌创作进行研究。钮琇的诗歌创作是在“效法于唐”、求真尚情等诗学思想的指导下进行的。在诗学思想研究的基础上,对钮琇诗歌丰富的题材内容进行论述。第三章对钮琇诗歌的艺术性进行研究。主要从诗歌创作的艺术手法、诗歌风格以及钮琇与同时代诗人的比较三个方面进行论述,确定钮绣婉丽悲激的诗歌风格,并简要概括其诗歌独具的特征。结语部分主要综合前三章的研究,并结合清人选钮琇诗作的情况及当时文人对钮琇的具体评价,客观评价钮琇在清初诗坛的地位和影响。