父亲角色具有“动态性”和“多维性”。一方面它随着历史的发展而演变,一位合格的父亲被要求扮演各种角色,然而,从“男耕女织”到“男主外,女主内”,经济角色仍然是大众对父亲身份的主要理解;另一方面父亲角色涉及对社会、文化、教育、伦理等意义的理解,受社会现实、思维习惯、文化传统等因素的支配。当代社会正处于转型期,父亲成为社会变迁中的边际人,传统的父权思想成为历史积淀渗入人格之中,而新的文化观念接踵而至,父亲又无法吸收新思想的内涵,新旧文化交织在一起,矛盾重重,同时面对“留守儿童”、“隔代教育”、“独生子女”等现象,父亲感到自身的不足而陷入了失范状态。20世纪初,面对社会转型困境,梁启超“淬旧补新”、“化合中西”,构建了一套完整的文化系统,这套系统不仅包涵了梁启超对中西文明、传统文化的理解,而且提出了国民人格改造理论,这套系统成为梁启超实施家庭教育的基础,也是梁启超“父亲角色”的重要思想背景,在此基础上梁启超树立了“中西合璧”父亲新形象。本文主要从以下三个方面进行了探析:第一部分,介绍父亲角色、家庭教育的概念以及它们之间的相互关系。第二部分,首先分析梁启超“父亲角色”的背景。社会方面:政治经济上小农经济破产、思想上各种社会思潮兴起、家庭关系上封建家庭制的没落;个人方面:梁启超曲折的人生经历和深厚的中西学功底。继而提炼出梁启超的“父亲角色”的内容,包括:物质上的支持者、生活中的朋友、道德品质上的指引者、学习上的导师、心灵的治疗师。最后,通过对梁启超“父亲角色”的探讨归纳出梁启超“父亲角色”的意义,包括超越古代父权教育、吸纳西学的近代家庭教育先驱两个方面。第三部分,探讨梁启超“父亲角色”的现代意义。首先分析当代家庭教育中父亲角色的误区,继而以梁启超的父亲角色为视角,总结梁启超的“父亲角色”对当代父亲的启示。