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迄今为止,甲骨文是在我国发现的最早的成体系文字,其真实反映了殷商时代的语言状况。甲骨文心理动词作为甲骨文动词的一个重要类别,虽然数量不多,但因其反映的是殷商时代人们的心理活动和状态,故对这一类动词的研究具有较为重要的意义。本文在先贤研究成果基础上,首先综合借鉴语言学界和心理学界关于心理动词、甲骨文心理动词的研究成果,主要从语义角度,兼顾语法,对统计出的42个词进行了逐一排查,同时参照《甲骨文编》等著录书中的卜辞用例,最终确定它们是否属于心理动词;另一方面,根据《甲骨文字诂林》、《甲骨文字典》、《新编甲骨文字典》、《甲骨文简明词典》等四部字典中的释义,从语义和语法两方面考虑,再进行一次地毯式排查,最后认定甲骨文心理动词共23个,分别为:目、望、见、监、相、雚(观)、闻、(听)、省、聖、令、曰、告、乎、若、讯、启、(每)、匄、乞、畏、(祈)、;甲骨文情意心理动词共6个,分别为:(每)、匄、乞、畏、(祈)、。其中“”是笔者在翻阅字典辞书基础上的一个新增词。其次,在前面排查工作的基础上,对认定的6个甲骨文情意动词从语义和语法两方面进行了探析,在探析过程中,我们主要采用定量分析与定性分析相结合的方法,在研究大量卜辞用例的基础上,归纳出6个甲骨文情意心理动词的特征。最后,在前文分析的基础上,对甲骨文情意心理动词进行整体分析,归纳出甲骨文情意心理动词的一般概念和特征:甲骨文情意心理动词作为心理动词的一个小类,从语义上来看,主要是指与人的情感、注意、欲念、意图等相关的心理活动,此类心理动词数量极少,只有6个,且均为单音词、多义词;从语法上来看,甲骨文情意心理动词在卜辞中主要作谓语;可以有主语且主语可以是有生名词;可以有状语,且状语可以是副词(其、弗、不、勿、弜)形式、名词作状语形式、“介词+宾语”形式;可以有补语,补语一般是“于+名词”式。