迄今为止，甲骨文是在我国发现的最早的成体系文字，其真实反映了殷商时代的语言状况。甲骨文心理动词作为甲骨文动词的一个重要类别，虽然数量不多，但因其反映的是殷商时代人们的心理活动和状态，故对这一类动词的研究具有较为重要的意义。本文在先贤研究成果基础上，首先综合借鉴语言学界和心理学界关于心理动词、甲骨文心理动词的研究成果，主要从语义角度，兼顾语法，对统计出的42个词进行了逐一排查，同时参照《甲骨文编》等著录书中的卜辞用例，最终确定它们是否属于心理动词；另一方面，根据《甲骨文字诂林》、《甲骨文字典》、《新编甲骨文字典》、《甲骨文简明词典》等四部字典中的释义，从语义和语法两方面考虑，再进行一次地毯式排查，最后认定甲骨文心理动词共23个，分别为：目、望、见、监、相、雚（观）、闻、（听）、省、聖、令、曰、告、乎、若、讯、启、（每）、匄、乞、畏、（祈）、；甲骨文情意心理动词共6个，分别为：（每）、匄、乞、畏、（祈）、。其中“”是笔者在翻阅字典辞书基础上的一个新增词。其次，在前面排查工作的基础上，对认定的6个甲骨文情意动词从语义和语法两方面进行了探析，在探析过程中，我们主要采用定量分析与定性分析相结合的方法，在研究大量卜辞用例的基础上，归纳出6个甲骨文情意心理动词的特征。最后，在前文分析的基础上，对甲骨文情意心理动词进行整体分析，归纳出甲骨文情意心理动词的一般概念和特征：甲骨文情意心理动词作为心理动词的一个小类，从语义上来看，主要是指与人的情感、注意、欲念、意图等相关的心理活动，此类心理动词数量极少，只有6个，且均为单音词、多义词；从语法上来看，甲骨文情意心理动词在卜辞中主要作谓语；可以有主语且主语可以是有生名词；可以有状语，且状语可以是副词（其、弗、不、勿、弜）形式、名词作状语形式、“介词+宾语”形式；可以有补语，补语一般是“于+名词”式。