在古文领域曾纪泽既没有其父曾国藩开宗立派的理论框架与宗主气势,亦未能跻身“曾门四弟子”之列,但他的古文却得家传而自有格,似柔实劲、博雅洞明。因为他出身名门所处的有利环境,其父又对其实行开明教育,加之八年又半的使欧阅历,耳濡目染使得曾纪泽的思想明显超越了同时代的人,时人誉之为“学贯中西”。中国自古以来就有“诗言志,歌咏言”的文学观,曾纪泽这位深受传统思想熏陶又饱受西方文明影响的近代外交家也时常以文言志。本文试图分三个章节对曾纪泽的古文进行探究。第一章由曾纪泽所处的时代,从蒋寅先生提出的咸、同之际为“中、西学之争”的学术环境着手探讨当时的环境对曾纪泽的影响,从共性和个性两个层面来分析。第二章由个人际遇着手,分两个大的方面：一、从曾国藩对其阅读的培养和性格的改塑方面,发现曾纪泽丰厚的国学底蕴与似柔实劲的文风；以及在有利的条件,父亲的开明使得曾纪泽有幸师从西人莫立勋、丁韪良等学习西方文化,这对曾纪泽古文创作在眼界上是深有影响的。二、光绪四年至光绪十二年的星使生涯,西方的风土民情、生活阅历等给曾纪泽这位封建士大夫的思想带来的巨大冲击。第三章依照姚鼐《古文辞类纂序》中对古文文体的分类标准对曾纪泽的古文结合具体篇章分类探讨,分析曾纪泽古文不同文体的具体特征。