本文从分析女性受众喜欢收看清宫剧的原因出发,借助西方女性主义传媒批评为学术资源,以近年来清宫剧中四部有代表性的电视剧——《还珠格格》、《宫》、《步步惊心》、《甄嬛传》作为文本研究对象,以97名女性的调查问卷作为研究数据,结合女性日常生活中的审美体验,以受众分析为主,探讨女性追捧清宫剧文化所表达的性别诉求。清宫剧不仅仅是一个需要被学术领域重视的大众娱乐现象,它的传播更蕴含了丰富的性别文化内涵。父权文化在清宫剧这种娱乐形式中得到了彰显,清宫剧的热播是以它其特有的叙事技巧、表达方式、娱乐手段将性别权力的不平等包装地极为悦人,使得作为第二性的女性观众高度的入迷和享乐于这种文化现象之中。本文以女性主义媒介文化研究为指导,从受众反应与收视愉悦的角度,探讨这种特定类型的文化产品如何吸引女性观众的注意,揭示这样的吸引力如何效力于现行的性别权力关系与性别观念,如何操纵女性塑造性别象征秩序和女性家庭神话,并发现对于清宫剧的热衷在某种意义上可以作为一种有反抗意义的诉求纳入性别政治的范畴中。如此以女性主义角度解读清宫剧中蕴含的性别权力关系是女性主义批评在应用领域的一个新的尝试,也是对当代流行文化的一次深度、理性地解读。文章分为三个部分论述：第一部分：清宫剧文化现象和女性主义。这一部分首先从清宫剧的叙事特点出发,对这种流行剧集的大众文化属性进行界定,并总结出这类电视剧“为女性而作”的特点。这一部分通过对欧美女性主义学者对日间肥皂剧的研究、女性主义传媒批评进行解读与梳理,作为理论支撑。第二部分：清宫剧热播原因的女性主义解读。这一部分立足于97份有效的针对不同身份女性的调查问卷展开,问卷中从多方面了解女大学生、高校女教师、家庭妇女、公务员女性、企业女白领五类人群在清宫剧的收视中,从哪些元素中获得了愉悦。通过理论论证,发现女性受众在收视过程中,首先通过对男性角色的“注视”获得了愉悦,性别权力关系在这种主动的注视中得到了短暂的置换；其次是清宫剧叙事中包含了对现实生活诸多情境的观照,使得女性在收视过程中得到了对现实生活的认可,女性观众可以在清宫剧的情节发展中,得到对日常生活幻想上的满足,包括对优越生活的幻想、对两性之间关系的幻想、对女性之间姐妹情谊的幻想等；第三是清宫剧作为电视剧集特有的故事讲述方式,环环相扣的剧情引起了关注故事发展的女性观众不由自己的长时间消费。第四是女性在清宫剧的收视中获得了关于剧集的知识,在她们之间形成了有关清宫剧的私人话题和讨论组织,在这个领域中女性掌握了话语和知识的权力,短暂地摆脱了男性话语霸权的控制。第五是女性观众通过审视剧中人物的故事,看到了坏人受惩罚、正义得以伸张、有情人终成眷属的情节,宣泄了自己在日常生活中的情感积累。这些吸引女性观众收视的因素中,包含着对两性关系的误导和对女性形象的遮蔽,本章要在考察其热播原因的同时完成女性主义角度的批判。第三部分：观剧趣味背后所彰显的性别权利诉求。通过对女性受众关于清宫剧趣味的分析,发现这种广为女性观众接受的大众文化现象中包含着女性对现有性别权力关系的愿望和要求,表达了她们对压抑现状的反抗,而这些性别政治意味的诉求却因自身的狭隘和客观原因的限制而沦落为一种对主流权力关系的妥协,尚未能够成为介入现实、改变历史格局的有力政治力量。在本章中特别指出这些诉求的可贵性和缺陷,以图给流行文化的女性受众以警醒,在以后的收视中应当判断性地审视和接受流行文化中的意识形态,时刻对来自各方面的性别权力关系倾斜保持警醒。