“景观摄影”在世界范围内更多被称为“风景摄影”,其包含于风景摄影。国内称作“景观摄影”,受居伊·德波《景观社会》(Society of the Spectacle)影响。居伊·德波“景观并非是一个图像集合,而是人与人之间的一种社会关系,通过图像中的中介而建立的关系。”居伊·德波所说的景观是指资本主义下商品社会中一种被批判的社会关系与“景观摄影”中的“景观”并非一一向对。景观摄影直接受“新地形摄影”和“新彩色摄影”的影响并伴有着“纪实摄影”和“观念摄影”等摄影类型的特点。景观摄影最大的特点在于以一种客观冷静的目光看待人类社会下所被人为改变的自然风景或是人所创造出的景物。景观摄影在近十来年迅猛发展,一方面基于社会快速发展下的矛盾性的显现,另一方面景观摄影节节更新,自身发展有着较快的更替速度。但在快速发展中显现了景观摄影作品类型化甚至统一化的问题。本篇文章就是以《遗迹中原》景观摄影作品为案例研究当下景观摄影类型化的问题,将世界范围内景观摄影发展情况作为背景来梳理中国景观摄影发展中出现的类型化问题。本文通过三部分分析研究中国景观摄影类型化问题,第一部分,介绍景观摄影现状具体通过景观摄影的产生及发展,景观摄影下荒诞的现实两部内容分析构成其问题研究的背景。第二部分,通过表达形式的类型化,思想内容的类型化,作品《遗迹中原》类型化分析,具体分析景观摄影类型化的因素,构成问题研究的主体。第三部分,中国景观摄影类型化突破的可能性分析,在研究景观摄影类型化问题的基础上,结合理论和当代摄影案例探索解决问题的途径。