竹笛是我们中华民族的传统乐器。早在9000年前,我们的祖先便发挥其聪明才智,发明了现代竹笛的雏形——骨笛。在河南贾湖遗址出土的骨笛有五孔、六孔和七孔之分,形质与现代的竹笛相似,可以演奏中国民族的五声、六声调式和一些简单的曲目。竹笛经过几千年的发展,演变成了现在我们熟知的模样。竹笛是管状乐器,发音原理为通过管体和笛膜的震动,再加上抬落手指造成音柱的长短不一,从而发出高低不同的音。竹笛演奏要求气、指、舌、口相配合,四者缺一不可。在其演奏时因为音柱长短的不同,所用的气息量和气息的冲动程度就有所差别,再加上竹笛本身的构造,就出现了竹笛在演奏过程中发音和收音在高、中、低音区是不同的。在其慢慢发展的这一历史长河中,中国的竹笛慢慢形成两大流派：南派和北派。南派,顾名思义,是以南方竹笛演奏为主的派别,因地域的差异多以江南丝竹、广东音乐为主,演奏以气息见长；南派的风格比较华丽优雅,演奏多以形质较大的曲笛为主,多用连音、增、打、叠、颤等技巧手法表现乐曲旋律的悠扬和流畅性。北派即是北方地区竹笛的派别,因地域的差异,北方的曲目多以速度快和感情旋律上气宇轩昂为特点,有时也加入东北二人转等地方曲艺的特色。北方的曲目演奏多以梆笛为主,并且运用大量的吐音、花舌音等技巧来表现北方笛派的特点。曲笛和梆笛作为南北派演奏的乐器,在形质、演奏特点和音乐风格上都有着差别,因此,它们在处理高、中、低音区的收音和发音上的方法略有不同。一直以来许多的竹笛演奏家和作曲家为了竹笛的发展做出了巨大的贡献,包括竹笛本身的改进,南北派的界限越来越淡,中国民乐与西方音乐相结合,中国民乐与国际接轨等方面,但是竹笛的收音与发音作为竹笛演奏技巧的重中之重,发展至今还是一个不可逃避的问题。同时,竹笛这个乐器本身的局限性导致了我们必须要认真的面对这个问题。该论文将以从发音和收音两个方面入手,并加以谱例,结合作者本人练习演奏的经验,来论述竹笛的发音和收音的问题以及如何收音与发音。