刘辰翁作为宋元交替时期的遗民代表,以其丰富的文学创作给当时的江西文坛带来了新的冲击,引导了新的方向,其散文存有记体文105篇,数量相当可,占绝对优势。这些记体文大多数是既有楼台轩堂、书院书斋、佛寺道观之作,也有登临游览之作。刘辰翁之前的记体文创作一般都有一定的固定模式,大多先叙事,后描写,最后以议论作总结。刘辰翁的记体文则没有遵循这种固定模式,而是极富变化,或发议论,或写怀抱,或描写景物,将叙事、描写、议论熔为一体,腾挪变化,涉笔成趣。本文将从以下几个部分深入探讨分析刘辰翁的记体文:绪论部分主要介绍刘辰翁记体文的研究背景,研究现状,研究意义与方法。第一章对记体文的发展概况进行研究。主要从记体文的渊源、先导,南宋及以前记体文的发展情况进行了详细梳理分析。第二章对刘辰翁记体文进行分类研究。将其分为学记、书院记、寺、院、庵、斋记、堂、楼记几大类,并结合作品详细分析论述。第三章对刘辰翁记体文的艺术特点进行研究。主要从文风奇崛、手法多变;取法诸家、善用典故;行文曲折,句式参差错落三个方面具体展开分析论述。第四章对刘辰翁记体文体现的个性及思想进行研究。主要从爱憎分明、峻洁之气;儒家为本、佛道阐释两个方面对其个性及思想进行详细分析论述。