在中国近代历史上,梁启超是一位产生过广泛影响的人物。作为一名学者,他的文化学术研究,无论是创建史学理论还是研究清学史,都是围绕着“史”展开的,“其为学虽数变”,但“百变不离于史是观也”梁启超是中国近代新史学的奠基人。他创建的新史学理论体系为中国现代史学的建立起了重大的作用,他的史学理论和方法影响了近代许多的史学家,也对他自己研究中国历史产生了很深的影响。在现有的清学史研究中,梁启超的成果无疑具有典范意义。学术史是史学的一部分。梁启超作为新史学的创建人,其学术史的写法必定会与以往的学术史的写法有所不同。本文在前人研究的基础上,依据梁启超史学理论和清学史的论述,探索这两者之间的关系。本文主要探讨梁启超如何用他本人创建的史学理论研究清学史的。文章分四个部分进行论述:第一部分从清末学术潮流和梁启超的学术渊源出发,探讨梁启超思想形成的时代背景和他本人的学术背景。第二部分论述梁启超前期的史学思想和方法,以及前期史学思想和方法对他研究《论中国学术思想变迁之大势》中清学史的影响。第三部分是文章的重点,讨论梁启超后期的史学思想与他的后期清学史研究特别是他的两部经典性的清学史著作《清代学术概论》和《中国近三百年学术史》的关系。第四部分把梁启超的清学史研究与其它人的清学史研究进行比较,从中看出梁启超本人清学史研究的特点。