随着我国改革开放,城市化、现代化的迅猛推进令世界瞩目,从1978年至2008年末,我国城镇化水平(城市数量的比率关系)由17.9%提到45.68%;(自己)我国的城镇人口已突破6亿。全国城市总数都在疯狂增长。可以说增长的规模与速度都是史无前例的。与此同时,大多数城市之间的“建筑趋同”现象十分严重。原先城市自身的地域特色日渐衰退甚至消失,商业街上无不填满了相类似甚至相同的广告。也许在商业街上闲逛游览时,甚至使你很难辨别出你身处在祖国大地上的哪个具体位置。这些城市面貌雷同甚至可以用“千城一面”四字来形容。城市失去了固有的地方特色,替代传统民居的是粗制滥造、大同小异的房子。混乱的建筑生态,急于现代化的建筑以及传统特色消失的建筑空间。打着建设新农村、农村现代化和农村生态发展观的旗号,不分地理位置、气候条件、风俗习惯的地区差异,同样建起两、三层的小楼。这种小楼正在从东南沿海向西北方向蔓延,房子、街道、胡同之间的布局和模式都是同一种。如果任这种“特色危机”自由发展,恐怕它会带来很多难以估算的后果。据说西北著名的“剪纸娘子”的剪纸在国外可以卖高价,但是她在自己家里贴的却不是自己剪的窗花,取而代之的是港台歌星或者国际运动明星的照片。实事上,随着文化内容的国际化传播和快捷的传播速度,中国民众的思想、观念、意识正在发生潜移默化的改变,对本民族传统文化最可怕的颠覆,是民众对自己本民族文化的忽略和遗产的鄙视(举例说明的是民族文化不被认同,而不是地域差异的问题,需在文中加以解释)。而当传统文化被社会上相当多的人认为“落后”的代名词,进而急于将其摆脱的时候,这才真正面临釜底抽薪式的危机。“文化是城市的灵魂”,而“建筑是文化的表征之一”,所以我们应该把建筑列为表达文化的重要位置。为了避免以上的情况发生,为了防止千城一面的危机发生。我们应当探索城市地域特色,应当将它视为我国当前城市研究的重要话题之一。如何继承和发扬中华民族的优秀传统文化,创造出具有中国特色的现代建筑,是摆在我们面前的一个重大问题。本课题分析了合理继承传统文化的必要性和紧迫性,学习借鉴了清华大学教授、工程院院士李道增提出的“新制宜主义”的建筑观,并结合结合当前国内外一些“新制宜主义”建筑的成功例子。说明“新制宜主义”建筑对中华民族的优秀传统文化具有继承和发扬的重要作用。因此,可以说本课题的研究是具有现实意义的。论文共分为六个部分:第一章从当前全球化的时代背景交代了本课题研究的背景及意义,并交代了本课题的研究对象,以这些研究对象的成功之处进一行说明本课题的意义所在,最后说明了研究方法。第二章主要是全球化与传统文化的互动,首先主要讲的是全球化对传统地域主义建筑的影响,会造成地域建筑特色的消失,并进一步造成中国传统文化特色消失的局面。其次是说明传统地域主义建筑的缺点与不足,进一步说明本课题研究的必要性。第三章主要是对“新制宜主义”概念的由来和界定的阐述,包括概念的由来及其在各个领域的表现。第四章主要是将“新制宜主义”建筑的在国内外的成功实例。分别以不同的设计手法进行分类介绍,国外的分别是:建筑与环境、城市肌理的协调;体现传统地域文化精神;体现传统住宅空间特点;建筑造型与细部设计。国内的分别是:体现地域特点的住宅空间布局;住宅与周围自然环境相协调;综合实例。第五章主要讲述了“新制宜主义”建筑的新趋势。从尊重自然环境和历史环境、生态可持续发展观、地域建筑语言创新等方面进行阐述。第六章是对本课题研究的总结及后续研究。