葛兰西“实践哲学”中的“实践”概念

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葛兰西是“西方马克思主义”早期的主要代表人物之一,也是意大利共产党重要的领导人和理论家,“实践哲学”和“文化领导权”理论是其思想的重要组成部分。前人对葛兰西思想的研究,总是以其中的某一部分为研究对象,无意间割裂了葛兰西思想各组成部分之间的内在关联性。本文以恢复葛兰西“实践哲学”与“文化领导权”理论之间的内在关联性为初衷,在坚持“理论”与“实践”相统一的原则下,以“实践”为核心和立足点,把“实践哲学”看作理论指导,以文化领导权理论为实践内容,来完成二者之间的统一。文章主要分为四大部分:第一部分,介绍了“实践概念”的起源和流变,其中涉及到了亚里士多德、康德、黑格尔和马克思等人的实践概念,以及这些思想对葛兰西实践哲学的影响。第二部分,主要介绍了葛兰西实践哲学的思想来源和主要内容。对葛兰西的思想来源的追溯从两方面进行:一是马克思主义者的影响,二是意大利本土思想文化的影响,主要涉及到马克思、列宁、拉布利奥拉和克罗齐等人。对实践哲学主要内容的介绍分为三个模块:其宗旨——对传统唯物主义与唯心主义的综合;其实质——“实践一元论”;其总原则——“绝对历史主义”。并结合前面的论述对葛兰西的实践概念进行了简要的概括。第三部分,主要介绍了葛兰西的革命实践理论——文化领导权理论,其中包括对文化领导权理论中涉及到的核心概念的梳理,如“广义国家”、“市民社会”、“文化领导权”和“阵地战”等,同时以“文化领导权”为主线,对它们进行统摄,形成了一套系统的革命理论。第四部分,则是在上面论述的基础上,对葛兰西思想的价值和局限性进行简略的介绍,并重点介绍了其思想的现代启示:即对研究当代西方资本主义社会和我国社会主义文化建设的理论与实践启示意义。
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