内拉·拉森在美国文坛无疑是颗耀眼明星。她的第二部小说《冒充白人》一经出版便立即在她那个时代引起轰动，也因此引发了不少评论家针对其内容和主旨进行的激烈讨论。　　 国内外很多学者从不同角度都对这部小说进行过解读，如原型理论、叙事学等等。本文旨在运用爱德华W.赛义德的东方主义理论以及霍米·巴巴的若干重要思想对作品进行后殖民主义解读。　　 论文分为四部分：　　 引言首先简单介绍了内拉·拉森的生平和小说的故事梗概，然后对后殖民主义理论框架做出简单概述，最后回顾了国内外对该小说曾进行过的研究并指出本论文意义所在。　　 正文第一章运用赛义德的“他者”理论来分析人物公克莱尔和艾琳作为种族“他者”和性别“他者”被双重边缘化的状况。她们都曾试图摆脱有形的和无形的歧视，然而，由于这个荒谬的社会体系本身并没有发生转变，因此她们的努力注定是失败的。　　 正文第二章运用巴巴的理论首先对混血儿们的心理状况进行分析并指出他们的窘迫处境，然后为像克莱尔和艾琳这样外貌酷似白人的混血儿提出两种有效策略供以参考：“混杂”和“模仿”。　　 通过展示若干女主人公的人生经历和个别白人男性的境遇，结论部分表明拉森试图告知读者种族主义和父权制度不仅损害妇女和黑人权益，也可能给男性和白人带去灾难。这展示了拉森对弱者的关切和对文化融合的渴望。她也传达了这样一个观点，即黑人只有找到自己的根和文化才能确立身份获得重生。