本文是关于艾思奇的马克思主义观研究。艾思奇同志是我党一位杰出的马克思主义理论家、教育家和革命家。他一生坚定的信仰和宣传马克思主义,创造性地坚持和宣传辩证唯物主义和历史唯物主义,并写了很多优秀的马克思主义理论著作。内容涉及哲学、政治经济学、科学社会主义、艺术等学科领域,所以,研究这样一位在马克思主义传播与发展史上占有重要地位的历史人物的马克思主义观,不仅具有重要的历史意义,而且含有深刻的现实意义。到目前为止,据我所查,在学术界,虽然有很多学者认为艾思奇同志一生始终不渝地宣传马列主义、坚定马克思主义信仰。但常冠给他的是“著名的马克思主义哲学家”、“一代哲人”等带“哲学”两字的称号。首先说,艾思奇同志是无愧于以上称谓的。这是因为艾思奇同志一生写了许多有关马克思主义哲学方面著作和进行了许多马克思主义哲学教学活动,其马克思主义理论造诣之高是无可厚非的。但本人认为,这样会无意地把艾思奇在马克思主义的其他方面的真知灼见给遮蔽掉,从而低估了艾思奇对马克思主义这些方面的贡献。本人在整合了艾思奇同志所有有关马克思主义的观点后发现,他不仅对马克思主义的哲学有建树,还对马克思主义的其他方面,像马克思主义政治经济学、科学社会主义等也很有见地。且艾思奇同志对什么是马克思主义和如何对待马克思主义进行了很多探索与回答,并形成了自己独特的马克思主义观。鉴于此,本文就对艾思奇的马克思主义观进行了研究。首先,以历史的角度对艾思奇的马克思主义观产生的历史必然性进行了探讨。艾思奇的马克思主义观的产生并不是偶然的,而是客观条件和主观条件共同作用的结果。中国近代的社会历史背景与时代背景；中国早期共产党人对马克思主义的宣传；艾思奇良好的家庭教育环境。艾思奇对马克思主义经典作家的著作的认真研读与熟练把握；艾思奇早期的一些革命实践活动；艾思奇坚定的党性。艾思奇的这些主观条件促使了他的马克思主义观的产生成为现实。艾思奇的马克思主义观产生之后,有四个发展时期：萌芽、形成与初步发展、成熟、发展、深化。本文又从逻辑的角度对艾思奇的马克思主义观的基本内容进行了探讨。对于什么是马克思主义,艾思奇对马克思主义的内涵、产生、特征、内容结构、价值等给予了探讨与回答。对于怎样对待马克思主义,艾思奇对学习马克思主义和用马克思主义进行了丰富的探讨与回答。本文最后从价值的角度对艾思奇的马克思主义观的历史地位和当代价值进行了探讨。从艾思奇的马克思主义观的历史地位来看：它是对马克思、恩格斯的马克思主义观的继承、丰富和发展；它对毛泽东思想的形成与发展有所贡献；从艾思奇的马克思主义观的当代价值来看：它对当今我党确立科学的马克思主义观有指引意义；艾思奇关于马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的研究,对“科学发展观”中的一些思想的指导和借鉴意义；艾思奇对马克思主义中国化的研究以及他开辟的哲学大众化、通俗化、中国化、现实化的道路有当代价值；艾思奇认真贯彻理论联系实际的精神值得我党和马克思主义理论工作者学习。