由于国内外多种因素的影响,我国道德教育存在着很多问题。这些问题如果得不到及时有效解决,必然影响社会主义精神文明建设,损害正常的经济和社会秩序,损害改革发展稳定的大局。近些年来我们一直在反思我们的道德教育,也积极的借鉴西方先进的道德教育理论,尝试了许多新的道德教育方法,但是收效甚微。本人认为要想从根本上解决我国的道德教育问题,必须了解中国社会的特点。虽然我们所处的是开放性的时代,中外思想、文化不断的交融,但是中国社会依然是典型的东方伦理社会,儒家思想对社会结构、人伦关系等方面的影响延续至今。礼学作为儒学的一个重要方面,约束人的社会生活的方方面面,学礼、议礼、言礼是人生的必修功课。孔夫子反复告诫弟子,不学礼,就无法立身处世。不仅如此,在我们这个号称“礼仪之邦”国家中,礼在修身、齐家、治国、平天下各个层面,都发挥了重要的作用。为了提高国民的文明程度,协调好人际关系,促成社会健康、和谐、有序地发展,需要深入研究先秦儒家礼学,从中找出对我国道德教育的有益启示。本人的论文分为以下三个方面:第一方面,主要研究先秦儒家礼学的形成发展,主要包括礼的起源、礼和礼学的含义以及礼学的发展。第二方面,主要解读先秦儒家礼学,主要研究礼学在儒学中的地位,先秦儒家礼学的内容、表现形式、方法以及精神实质。第三方面,主要研究先秦儒家礼学对当代道德教育的启示,主要阐述如何采取切实可行的措施提高我国的道德教育水平。