生态马克思主义的马克思主义解读与误读

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当今社会出现的生态环境问题急需一套科学理性的思想武器来指导人类社会消除生态危机。生态马克思主义作为当今西方社会最具影响力的思潮,始终将促进和实现人与自然之间关系的和谐作为理论主题和宗旨,主要从对资本主义生产方式、科学技术的资本主义应用、消费主义、生态殖民主义四个维度的批判中阐发自己的理论主张,对生态文明建设有着积极的理论探索意义。生态马克思主义的理论在对马克思主义经典著作解读中,提出了资本主义第二类矛盾,并在此基础上构建出资本主义双重危机理论,将马克思异化劳动延伸至消费异化维度,从而解析生态危机已经替代经济危机成为资本主义的首要危机,最终论述了生态社会主义是解决生态危机的最佳途径。生态马克思主义始终将生态危机作为批判内核,构建出一套新的、适应当前时代主题的理论体系,在一些理论上突破了“传统马克思主义”生态理论的某些思想窠臼,坚持了马克思主义的批判精神。但由于生态马克思主义在对马克思主义理论及其生态思想运用、挖掘的同时对马克思主义存在着误读和修正,尤其是它在对资本主义危机的论述和对科学社会主义进行构想时无法超越马克思主义的理论视野,最终注定了生态马克思主义某些理论的不彻底性和在实践过程中难以操作的困境。正是基于以上事实,使我开始思考从生态马克思主义的基本理论和观点出发,从中研究与马克思主义的具体理论联系和精神内涵,从而更为清晰的梳理生态马克思主义对于马克思主义的继承和发展路径,以及在对马克思主义解读时出现的几个矛盾。生态马克思主义坚持了马克思主义的实践唯物主义和历史唯物主义的哲学基础,实现了科学技术批判、从异化劳动到异化消费的批判、资本主义危机转变和对生态帝国主义批判等几个主题的转换,并对马克思主义在批判资本主义时进行了方法的创新,与此同时,解答了资本主义进入垄断阶段之后,为什么没有按照经典马克思主义的设想而发生威胁到资本主义生存的经济危机,以及资本主义所引发的生态危机为何会在社会主义国家同时出现。从生态马克思主义的基本论点及批判方法出发,用马克思主义的基本原理对其进行深入解读,从而发掘生态马克思主义理论中的精髓部分。分析提炼出生态马克思主义在对马克思主义解读时,关于资本主义基本矛盾和生态危机在资本主义社会的地位判断误解,以及对于异化消费理解的局限性,最终陷入了乌托邦的生态社会主义的几个矛盾,并分析问题出现的根源,做到客观公正的对待这一宝贵的理论成果,为其进一步发展与完善作出贡献。
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