冯雪峰不仅是中国现当代著名的诗人、作家和鲁迅研究专家,还是一个卓越的马克思主义文艺理论批评家,他的文艺理论以其内容的深刻性、丰富性和较强的思辨性和严谨的逻辑性,对中国文学的发展做出了重要的贡献。本文用四部分来论述、分析冯雪峰的文艺理论,以期对其有一个系统、准确、深入的把握和了解。论文的第一部分根据冯雪峰文艺理论的发展历程将其分为三个阶段:蕴育与形成期、发展与成熟期、拓展与深化期。论文的第二部分着重分析了冯雪峰文艺理论体系的建构。关于文艺与政治的关系,在冯雪峰的理论视野中,文艺与政治之间存在着相互决定、相互制约的关系,一方面他认为文艺不可能脱离政治而独立存在,另一方面他又强调不能脱离作品的艺术内在规律性而去空谈政治性,而应将文学作品的政治性与艺术性统一起来。在冯雪峰的文艺理论体系中,其独特的“现实主义”文艺创作观彰显出巨大的理论张力,主要表现在以下三个方面:(1)强调文艺创造是一个客观真理、主观实践和创造志趣相统一的过程;(2)对文艺生产机制和内在规律的深入探讨;(3)始终坚持“主体性”实践论文学观。艺术“典型”观也是冯雪峰文艺理论的一个重要的组成部分,他的“典型”理论以连接“社会的事物”与“个人的事物”内在关节的“社会的生命”为逻辑起点,以“社会生活实践”为核心,而贯穿其中的是“文学即人学”的观念。此外,冯雪峰对中国文学在现代社会中如何生存与发展也作出了积极、有益的探讨。在他看来,世界文学是由世界各民族共同创造的,任何民族文学都不可能在封闭的状态下发展,中国文学现代化的发展路径是“现代化”与“大众化”的并进,中国文学必须在本民族文化的世界化和世界文化的民族化中寻求发展。这充分表现了冯雪峰的现代意识与世界性的眼光。冯雪峰的文艺理论是特定历史时期的产物,它不可避免的烙上了时代“印记”,他的整个文艺理论有着非常鲜明的政治倾向性和强烈的批判性。同时,作为一个杰出的马克思主义文艺理论家,冯雪峰始终结合中国文艺实际来分析问题,不囿于权威,不受既成理论的束缚,独立思考、勇于探索,表现出鲜明的个性特征。论文最后从“现实主义”文艺思想、“中国文学现代化”的自觉思考和“主体性”实践论文学观三个方面,分析了冯雪峰文艺理论在中国现当代文艺界中的影响和意义。