王符是东汉中后期著名的政论家、思想家,东汉社会批判思潮的重要代表。近来年,对王符及其著作《潜夫论》的研究日渐增多,但前人仅侧重于对王符生平、思想层面的研究。鉴于此,本文试图从新的视角——道德精神来揭示王符研究的一种深层次的文化价值。道德精神作为传统文化的一个层面,自文化热兴起以来也成了学者们关注、研究的焦点,但对道德精神的研究大多是从哲学领域去研究,在历史学领域几乎没有。所以,本文希望从历史学的角度去研究王符的道德精神,以助于对王符有更深入、更全面的了解。王符的道德精神,主要从他关注国家命运的政治情怀、重视人民关注民生的道德精神、愤世嫉俗无所畏惧的批判精神、对正义的追求与实践等几个方面表现出来。首先,王符为了国家的统一、为了国家的治理和发展,以大无畏的精神去为国担忧。为国家治理与发展出谋划策的救国、救世精神,是王符关注国家命运的道德精神的体现。其次是重视人民关注民生的道德精神。王符从人民的利益出发,强调、提醒并希望统治者能以民为本,把富民当作富国的前提,关心、爱护人民。他这种处处站在人民的立场上,为民、为国的抱负和信念是其道德精神的重要体现。再次,王符在黑暗的政治环境中置生死安危于不顾,以激进的态度对东汉中后期的思想文化和现实社会中的腐败、奢靡、虚伪,进行揭露和批判;隐藏在揭露和批判背后的是一种强烈的社会责任感。最后,王符通过对交利相亲、重利轻义以及荣辱世俗观念的批判,极力倡导人们以义至上,重义轻利,不为利益所屈服,并希望人们能以公平、公正的态度看待问题,以推动国家的发展、社会的稳定。这是王符的人格精神,也是他的道德精神的光辉写照。由于道德精神的时代性和社会制约性,所以王符道德精神中不可避免地存在历史局限性,这是可以理解的。对王符的道德精神我们应有所扬弃。